Episode 799
Hadices auténticos — Sesión 799 (40 hadices)
La traducción aún no está disponible en este idioma — se muestra en inglés.
¡Bienvenidos a la profecía del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y a la profecía del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y a la profecía del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). 1er hadiz. حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ وَحُسَيْنٌ فِي تَفْسِيرِ شَيْبَانَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ قَالَغَشِيَنَا النُّعَاسُ وَنَحْنُ فِي مَصَافِّنَا يَوْمَ بَدْرٍ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ وَكُنْتُ فِيمَنْ غَشِيَهُ النُّعَاسُ يَوْمَئِذٍ فَجَعَلَ سَيْفِي يَسْقُطُ مِنْ يَدِي وَآخُذُهُ وَيَسْقُطُ وَآخُذُهُ. Nos lo ha dicho [Yunus] nos lo ha dicho [Syaiban] y [Husain] en Tafsir [Syaiban], de [Qatadah] dijo, y nos ha dicho [Anas bin Malik] [Abu Thalhah] dijo, nos sentimos muy somnolientos cuando estábamos en la línea de batalla de Badr, luego Abu Talhah dijo, Yo era uno de los que sentía tanto sueño ese día que mi espada se cayó de mi mano, luego la recogí, luego cayó hacia atrás y nuevamente lo recogí. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 2do hadiz. حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَلَمَّا صَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ وَقَدْ أَخَذُوا مَسَاحِيَهُمْ وَغَدَوْا إِلَى حُرُوثِهِمْ وَأَرْضِيهِمْ فَلَمَّا رَأَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ الْجَيْشُ نَكَصُوا مُدْبِرِينَ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ{ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ }. Nos lo han contado [Rauh], nos lo ha contado [Sa'id bin Abu 'Arubah] de [Qatadah] de [Anas bin Malik] de [Abu Thalhah] dijo: Cuando el Rasulullahi sallallahu'alaihiwasallam llegó por la mañana a Jaibar, la gente caminaba arriba y abajo y se dirigía a sus campos y jardines. Cuando vieron al Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, con sus tropas, huyeron hasta que el Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, dijo: Allahu Akbar, Allahu Akbar, si hemos entrado en el patio de un pueblo, entonces qué mala mañana (la condición de) las personas que recibieron la advertencia." (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 3er hadiz. حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ. Nos ha dicho [Rauh bin 'Ubadah] dijo, nos ha dicho [Zakariya bin Ishaq] dijo, nos ha dicho ['Amr bin Dinar] de [Nafi' bin Jubair bin Muth'im] de [Abu Syuraih Al Khuza'i], dijo, escuché a Rasulullahi sallallahu'alaihiwasallam decir: "Quien crea en Allah y en el Último Día, que glorifique su invitados, quien crea en Alá y en el último día, que haga el bien a su prójimo, y quien crea en Alá y en el último día, que hable bien o guarde silencio. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 4to hadiz. حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَلَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُقِيمَ عِنْدَ أَحَدٍ حَتَّى يُؤْثِمَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ يُؤْثِمُهُ قَالَ يُقِيمُ عِنْدَهُ وَلَيْسَ لَهُ شَيْءٌ يَقْرِيهِ. Se nos ha dicho que [Waki'] nos ha dicho que [Abdul Hamid bin Ja'far] de [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi] de [Abu Syuraih Al Khuza'i] dijo, Rasulullahi sallallaahu'alaihiwasallam dijo: "El derecho a recibir invitados es por tres días, mientras que lo normal es un día y una noche, y no es halal que alguien se quede con alguien hasta que lo haga pecar". Preguntaron: Oh Mensajero de Allah, ¿cómo pecó contra él? Dijo: "Vive con alguien y ese alguien no tiene nada con qué entretenerlo". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 5to hadiz. حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَرَوْحٌ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ وَقَالَ رَوْحٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالُوا وَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْجَارُ لَا يَأْمَنُ الْجَارُ بَوَائِقَهُ قَالُوا وَمَا بَوَائِقُهُ قَالَ شَرُّهُ. Se nos ha dicho [Hajjaj] y [Rauh] dijo, nos ha sido dicho [Ibn Abu Dzi`b] de [Sa'id Al Maqburi] de [Abu Syuraih Al Ka'b'i] y [Rauh] dijo, de [Abu Hurairah] el Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, dijo: "Por Allah nadie cree, Por Allah nadie cree, Por Allah nadie cree", repitió eso tres veces. Preguntaron: "¿Qué es esto, Mensajero de Allah?" (Rasulullahi Shallallahu'alaihiwasallam) respondió: "Ese es un vecino que no se siente cómodo con su prójimo debido a las pruebas que ha recibido", entonces dijeron: ¿Cuáles son estas pruebas? Dijo: "Lo malo". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 6to hadiz. حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّأَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهُوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الْأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ أَنْ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ فَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا وَلَا يَعْضِدَ بِهَا شَجَرَةً فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقُولُوا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَذِنَ لِرَسُولِهِ وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ إِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ وَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ. Nos ha dicho [Hajjaj] dijo, nos ha dicho [Laits] dijo, me ha dicho [Sa'id es decir Al Maqburi] de [Abu Syuraih Al 'Adawi] dijo, a 'Amr bin Sa'id quien envió un mensajero a La Meca, Oh Amir (líder, reprimido) permíteme contarte un dicho de Rasulullahi sallallaahu'alaihiwasallam que transmitió cuando se puso de pie un día después de El conquista de La Meca, que escuché el hadiz con ambos oídos, y le presté atención con todo mi corazón y lo vi con mis dos ojos cuando dijo: alabó a Alá y lo adoró, luego dijo: "De hecho, es Alá quien ha prohibido La Meca, por lo que no está permitido para cualquiera que crea en Alá y en el Último Día derramar sangre en la tierra de La Meca y talar sus árboles, así que quien sienta que está permitido luchar en la tierra de La Meca debido a la guerra que Rasulullahi sallallahu'alaihiwasallam le libró, entonces dile que Allah permitió a Su Mensajero y no a ti. De hecho, Allah AzzaWaJalla lo permitió sólo temporalmente durante el día, y su prohibición (La Meca, reprimido) ha regresado hoy como lo fue ayer. Séptimo hadiz. حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَأَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ أَنَّهُ قَالَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَأَبْصَرَتْ عَيْنَايَ حِينَ تَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ قَالُوا وَمَا جَائِزَتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثٌ فَمَا كَانَ وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِ وَقَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَقَالَ أَبُو كَامِلٍ وَلَا يَثْوِي عِنْدَهُ حَتَّى يُحْرِجَهُ. Nos ha dicho [Hajjaj] y [Abu Kamil] nos ha dicho [Laits], es decir, Ibn Sa'ad dijo, me ha dicho [Sa'id bin Abu Sa'id] de [Abu Syuraih Al 'Adawi] dijo, escuché con mis dos oídos y vi con mis dos ojos, cuando Rasulullahi sallallahu'alaihiwasallam habló, es decir, sus palabras: "Quien crea en Allah y en el último día, que glorificar a su prójimo, quien cree en Alá y en el Último Día, debe honrar a su huésped para que pueda obtener sus derechos." Preguntaron: ¿Qué derechos tienen los invitados, Mensajero de Allah? Dijo: "El derecho es a un día y una noche de comida, y la estancia máxima es de tres días, y después de ese tiempo es caridad". Y dijo: "Quien crea en Alá y en el Último Día, que hable buenas palabras o guarde silencio". Abu Kamil dijo: "No te quedes con él hasta que lo moleste". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 8º hadiz. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْعَوْجَاءِ قَالَ يَزِيدُ السُّلَمِيِّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ يَزِيدُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أُصِيبَ بِدَمٍ أَوْ خَبْلٍ الْخَبْلُ الْجِرَاحُ فَهُوَ بِالْخِيَارِ بَيْنَ إِحْدَى ثَلَاثٍ إِمَّا أَنْ يَقْتَصَّ أَوْ يَأْخُذَ الْعَقْلَ أَوْ يَعْفُوَ فَإِنْ أَرَادَ رَابِعَةً فَخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ فَإِنْ فَعَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ عَدَا بَعْدُ فَقَتَلَ فَلَهُ النَّارُ خَالِدًا فِيهَا مُخَلَّدًا. Nos ha dicho [Muhammad bin Salamah Al Harani] de [Ibn Ishaq] y [Yazid bin Harun] dijo, nos ha dicho [Muhammad bin Ishaq] de [Al Harith bin Fudlail] de [Sufyan bin Abu Al 'Auja`] [Yazid bin As Sulamy] dijo, de [Abu Syuraih Al Khuza'i] dijo, Rasulullahi dijo Shallallahu'alaihiwasallam. Yazid dijo: Escuché a Rasulullahi, sallallahu'alaihiwasallam, decir: "Quien esté ensangrentado (muerto) o herido, entonces tiene que elegir entre una de tres opciones: pedir qishas o pedir diyah (intercambio de materiales) o perdón. Quien elija la cuarta (aparte de las tres opciones, reprimido) entonces impídalo, y si ha elegido entre estas tres cosas y aún así mata, entonces será recompensado con el infierno eterno fuego en él." (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Noveno hadiz. حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ أَحَدِ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيَّ ثُمَّ الْكَعْبِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُأَذِنَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ الْفَتْحِ فِي قِتَالِ بَنِي بَكْرٍ حَتَّى أَصَبْنَا مِنْهُمْ ثَأْرَنَا وَهُوَ بِمَكَّةَ ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَفْعِ السَّيْفِ فَلَقِيَ رَهْطٌ مِنَّا الْغَدَ رَجُلًا مِنْ هُذَيْلٍ فِي الْحَرَمِ يَؤُمُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُسْلِمَ وَكَانَ قَدْ وَتَرَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانُوا يَطْلُبُونَهُ فَقَتَلُوهُ وَبَادَرُوا أَنْ يَخْلُصَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْمَنَ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ غَضِبَ غَضَبًا أَشَدَّ مِنْهُ فَسَعَيْنَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ نَسْتَشْفِعُهُمْ وَخَشِينَا أَنْ نَكُونَ قَدْ هَلَكْنَا فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ وَإِنَّمَا أَحَلَّهَا لِي سَاعَةً مِنْ النَّهَارِ أَمْسِ وَهِيَ الْيَوْمَ حَرَامٌ كَمَا حَرَّمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِنَّ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ قَتَلَ فِيهَا وَرَجُلٌ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ وَرَجُلٌ طَلَبَ بِذَحْلٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَأَدِيَنَّ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي قَتَلْتُمْ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. Nos ha dicho que [Wahb bin Jarir] dijo, me ha dicho que [mi padre] dijo, he oído a [Yunus] decir de [Az Zuhri] de [Muslim bin Yazid] uno de los Bani Sa'ad bin Bakr, he oído a [Abu Syuraih Al Khuza'i, Al Ka'bi] que es uno de los compañeros de Rasulullahi sallallaahu'alaihiwasallam dijo, Rasulullahi Shallallahu'alaihiwasallam nos permitió ir a Fathu Makkah para luchar contra los Bani Bakr hasta que pudiéramos vengarnos de ellos y él estaba en Makkah. Luego nos ordenó levantar nuestras espadas, luego algunos de nosotros encontramos a un hombre de Hudzail en la Tierra Haram que iba a Rasulullahi Sallallahu'alaihiwasallam para convertirse al Islam y había robado sus propiedades y a su familia durante el período Jahiliyah. Luego le pidieron que regresara y lo mataron, luego se apresuraron a encontrarse con Rasulullahi sallallaahu'alaihiwasallam hasta que estuvo a salvo. Cuando la noticia llegó a Rasulullahi sallallaahu'alaihiwasallam, estaba muy enojado, por Allah, nunca lo había visto tan enojado. Luego fuimos a ver a Abu Bakr, 'Umar y 'Ali RAm, les pedimos ayuda y teníamos miedo de morir. Cuando Rasulullahi sallallahu'alaihiwasallam oró, se puso de pie y alabó a Allah 'azza wajalla según lo que era apropiado para Él, y luego dijo: "Amma ba'du, Allah 'azza wajalla ha prohibido La Meca mientras la gente no la ha prohibido. Sólo se me hizo lícito una vez, una vez en la tarde de ayer. En este día la Makah es haram ya que Allah 'azza wajalla la ha prohibido desde el principio". «De hecho, las personas que están más orgullosas de Allah 'azza wajalla son tres grupos, a saber: hombres que matan en él, hombres que matan a personas que no los matan y hombres que piden dinero de rescate en la Era de Jahiliyah. De hecho, por Allah, reemplazaré el diyat de la persona que mataste", entonces Rasulullahi sallallaahu'alaihiwasallam pagó su diyat. (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Décimo hadiz. حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَلَمَّا بَعَثَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ إِلَى مَكَّةَ بَعْثَهُ يَغْزُو ابْنَ الزُّبَيْرِ أَتَاهُ أَبُو شُرَيْحٍ فَكَلَّمَهُ وَأَخْبَرَهُ بِمَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى نَادِي قَوْمِهِ فَجَلَسَ فِيهِ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَجَلَسْتُ مَعَهُ فَحَدَّثَ قَوْمَهُ كَمَا حَدَّثَ عَمْرَو بْنَ سَعِيدٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَمَّا قَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ قَالَ قُلْتُ هَذَا إِنَّا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ مَكَّةَ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ عَدَتْ خُزَاعَةُ عَلَى رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ فَقَتَلُوهُ وَهُوَ مُشْرِكٌ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا خَطِيبًا فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ مَكَّةَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فَهِيَ حَرَامٌ مِنْ حَرَامِ اللَّهِ تَعَالَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ فِيهَا دَمًا وَلَا يَعْضِدَ بِهَا شَجَرًا لَمْ تَحْلِلْ لِأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي وَلَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ يَكُونُ بَعْدِي وَلَمْ تَحْلِلْ لِي إِلَّا هَذِهِ السَّاعَةَ غَضَبًا عَلَى أَهْلِهَا أَلَا ثُمَّ قَدْ رَجَعَتْ كَحُرْمَتِهَا بِالْأَمْسِ أَلَا فَلْيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ مِنْكُمْ الْغَائِبَ فَمَنْ قَالَ لَكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَاتَلَ بِهَا فَقُولُوا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَحَلَّهَا لِرَسُولِهِ وَلَمْ يُحْلِلْهَا لَكُمْ يَا مَعْشَرَ خُزَاعَةَ وَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ عَنْ الْقَتْلِ فَقَدْ كَثُرَ أَنْ يَقَعَ لَئِنْ قَتَلْتُمْ قَتِيلًا لَأَدِيَنَّهُ فَمَنْ قُتِلَ بَعْدَ مَقَامِي هَذَا فَأَهْلُهُ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ إِنْ شَاءُوا فَدَمُ قَاتِلِهِ وَإِنْ شَاءُوا فَعَقْلُهُ ثُمَّ وَدَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلَ الَّذِي قَتَلَتْهُ خُزَاعَةُ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ لِأَبِي شُرَيْحٍ انْصَرِفْ أَيُّهَا الشَّيْخُ فَنَحْنُ أَعْلَمُ بِحُرْمَتِهَا مِنْكَ إِنَّهَا لَا تَمْنَعُ سَافِكَ دَمٍ وَلَا خَالِعَ طَاعَةٍ وَلَا مَانِعَ جِزْيَةٍ قَالَ فَقُلْتُ قَدْ كُنْتُ شَاهِدًا وَكُنْتَ غَائِبًا وَقَدْ بَلَّغْتُ وَقَدْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَلِّغَ شَاهِدُنَا غَائِبَنَا وَقَدْ بَلَّغْتُكَ فَأَنْتَ وَشَأْنُكَ. Nos ha dicho que [Ya'qub] dijo, nos ha dicho que [mi padre] de [Ibn Ishaq] dijo, me ha dicho que [Sa'id bin Sa'id Al Maqrubi] de [Abu Syuraih Al Khuza'i] dijo, cuando 'Amr bin Sa'id envió a La Meca, con el objetivo de atacar a Ibn Az Zubair. Abu Syuraih se acercó a él y le pidió que hablara y le contó lo que había oído de Rasulullahi, sallallahu'alaihiwasallam, luego salió al lugar de reunión de su pueblo y se sentó dentro. Luego me enfrenté a él, me senté con él. Luego transmitió a su pueblo, como le transmitió a 'Amr bin Sa'id, lo que había escuchado del Rasulullahi sallallahu'alaihiwasallam y lo que 'Amr bin Sa'id le había dicho. (Abu Syuraih Al Khuza'i RA) dijo, aquí, estábamos con Rasulullahi sallallaahu'alaihiwasallam cuando ocurrió Fathu Makah, así que al día siguiente Khuza'ah molestó a un hombre de Hudzail y luego lo mataron. Estaba en un estado de abstrusismo. Entonces Rasulullahi sallallaahu'alaihiwasallam se enfrentó a nosotros y predicó, dijo: "Oh gente, Allah 'azza wajalla ha prohibido La Meca cuando se crearon los cielos y la tierra. Entonces La Meca es haram desde el momento en que Allah Ta'ala la hizo haram hasta el Día de la Resurrección. No es lícito a nadie que cree en Alá y en el último día derramar sangre en él ni talar árboles en él. A nadie antes que a mí tampoco le es lícito. después de mí. De hecho, no está permitido para mí excepto en este momento, debido al enojo hacia sus habitantes. Sabes, entonces lo he devuelto tan prohibido como ayer. Que se diga que los que vienen de ti se lo digan a los que no vienen. Oh pueblo de Juza'ah, aceptad que vuestras manos no matan, porque eso ha sucedido muchas veces. Si has matado, pagaré el diyat. Quien sea asesinado después de que yo esté aquí, entonces la familia tiene derecho a elegir entre dos opciones. Si lo desean, obtendrán la sangre de la persona que lo hizo. Entonces 'Amr bin Sa'id le dijo a Abu Syuraih, ve, oh Shaykh, sabemos más que tú sobre lo que está prohibido, eso no impide que las personas que derraman sangre o las personas que abandonan la obediencia o las personas que son reacias a pagar la jizyah (Abu Syuraih Al Khuza'i RA) dijo, luego dije: He sido testigo y a veces no vengo, y a veces lo transmito a pesar de que Rasulullahi Sallallahu'alaihiwasallam nos ha ordenado como personas que están presentes a personas que no están presentes, entonces ese soy yo. Te lo digo, entonces depende de ti (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 11º hadiz. قَالَ عَبْد اللَّهِ وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّ أَبِي حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ أَوْ طَلَبَ بِدَمِ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ أَوْ بَصَّرَ عَيْنَيْهِ فِي النَّوْمِ مَا لَمْ تُبْصِرَا. Abdullah dijo, he encontrado en el libro de mi padre en sus propios escritos, nos ha dicho ['Ali bin Abdullah] según mi conocimiento mi padre, nos ha dicho dijo, nos ha dicho [Yazid bin Zurai'] dijo, nos ha dicho [Abdurrahman bin Ishaq] dijo, nos ha dicho [Az Zuhri] de ['Atha` bin Yazid Al Laitsi] de [Abu Syuraih Al Khuza'i] Rasulullahi Shallallahu'alaihiwasallam dijo: "Una de las personas más arrogantes hacia Allah AzzaWaJalla es alguien que mata a alguien que no lo ha matado o exige sangre durante el Período Jahiliyyah cuando se estableció el Islam o dice estar soñando aunque no lo esté". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 12º hadiz. حَدَّثَنَا فَيَّاضُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْكِلَابِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَلَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ فَيَمْسَحُ عَلَى رُءُوسِهِمْ وَيَدْعُو لَهُمْ فَجِيءَ بِي إِلَيْهِ وَإِنِّي مُطَيَّبٌ بِالْخَلُوقِ وَلَمْ يَمْسَحْ عَلَى رَأْسِي وَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّ أُمِّي خَلَّقَتْنِي بِالْخَلُوقِ فَلَمْ يَمَسَّنِي مِنْ أَجْلِ الْخَلُوقِ. Nos lo ha dicho [Fayyad bin Muhammad Ar-Riqi] de [Ja'far bin Burqan] de [Tsabit bin Al Hajjaj, Al Kilabi] de [Abdullah Al Hamdani] de [Walid bin 'Uqbah] dijo: Cuando Rasulullahi sallallaahu'alaihiwasallam conquistó La Meca, la gente de La Meca vino trayendo a sus bebés, entonces (Rasulullahi sallallahu'alaihiwasallam) se lavan la cabeza y oran por ellos. Yo también fui uno de los que fueron llevados ante él, llevaba perfume (amarillo), él no me secó la cabeza pero tampoco me lo prohibió, excepto que mi madre fue la única que me dio el perfume, y él no me secó con el aceite. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 13º hadiz. حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا. Se nos ha dicho que [Waki'] nos dijo que [Sufyan] de [Abu Hisham] de ['Ashim bin Laqit bin Shabirah] de [su padre] dijo, Rasulullahi sallallaahu'alaihiwasallam dijo: "Si haces istinsyaq (respirar agua por la nariz cuando realizas la ablución), entonces auméntalo a menos que estés en ayunas". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 14º hadiz. حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ الْأَصَابِعَ. Nos lo han dicho [Waki'], nos lo han dicho [Sufyan] de [Abu Hasyim, Isma'il bin Katsir] de ['Ashim bin Laqit bin Shabirah] de [su padre] dijo: He conocido al Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, y él dijo: "Si realizas la ablución, entonces cruza los dedos". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 15º hadiz. حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَبَحَ لَنَا شَاةً وَقَالَ لَا تَحْسَبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا يَحْسَبَنَّ إِنَّا إِنَّمَا ذَبَحْنَاهَا لَكَ وَلَكِنْ لَنَا غَنَمٌ فَإِذَا بَلَغَتْ مِائَةً ذَبَحْنَا شَاةً. Nos ha dicho [Waki'] nos ha dicho [Sufyan] de [Abu Hasyim, Isma'il bin Katsir] de ['Ashim bin Laqith bin Shabirah] de [su padre] dijo: Conocí al Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, luego maté una cabra para nosotros y dijo: "No tienes que contar" y no dijo: "No tienes que contar". De hecho, las sacrificamos para ustedes, pero cuando teníamos cien cabras, sacrificamos una." (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 16º hadiz. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَبْلِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ مَا لَمْ تَكُنْ صَائِمًا. Se nos ha dicho a nosotros [Abdurrahman] de [Sufyan] de [Isma'il bin Katsir, Abu Hasyim] de ['Ashim bin Laqith bin Shabirah] de [su padre] del Profeta, sallallahu'alaihiwasallam: 'Si realizas la ablución, entonces pon más agua en tu nariz mientras no estés ayunando'. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 17º hadiz. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ أَبُو هَاشِمٍ الْمَكِّيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ قَالَانْطَلَقْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَجِدْهُ فَأَطْعَمَتْنَا عَائِشَةُ تَمْرًا وَعَصَدَتْ لَنَا عَصِيدَةً إِذْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ فَقَالَ هَلْ أُطْعِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ قُلْنَا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ دَفَعَ رَاعِي الْغَنَمِ فِي الْمُرَاحِ عَلَى يَدِهِ سَخْلَةٌ قَالَ هَلْ وَلَدَتْ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاذْبَحْ لَنَا شَاةً ثُمَّ أَقْبِلْ عَلَيْنَا فَقَالَ لَا تَحْسَبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ لَا يَحْسَبَنَّ إِنَّا ذَبَحْنَا الشَّاةَ مِنْ أَجْلِكُمَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ عَلَيْهَا فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً أَمَرْنَاهُ بِذَبْحِ شَاةٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ الْوُضُوءِ قَالَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ وَخَلِّلْ الْأَصَابِعَ وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً فَذَكَرَ مِنْ طُولِ لِسَانِهَا وَإِيذَائِهَا فَقَالَ طَلِّقْهَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ قَالَ فَأَمْسِكْهَا وَأْمُرْهَا فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أَمَتَكَ. Nos ha dicho [Abdurrazzaq] dijo, nos ha dicho [Ibnu Juraij] dijo, nos ha dicho [Isma'il bin Katsir Abu Hasyim Al Maki] de ['Ashim bin Laqit bin Shabirah] de [su padre, el mensajero de Bani Al Muntafiq] dijo: Yo y uno de mis compañeros partimos hasta que encontramos a Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam, sólo que no encontramos él. Luego 'Aisha nos sirvió dátiles y comida hecha de trigo y grasa. De repente, el Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, llegó agitando los pies pero no tocó el suelo. Luego preguntó: ¿te han tratado con algo? Entonces respondimos: Sí, Mensajero de Allah. En ese momento, el pastor de cabras de repente comenzó a caminar hacia el corral con el ternero de camello en la mano. Preguntó: ¿ha parido el ganado? Él respondió: Sí. Él dijo: "¡Entonces, mata una cabra para nosotros y, por favor, tráela aquí!". Luego dijo: “No los cuenten” y no dijo: “Que nadie cuente, estamos sacrificando chivos para ustedes dos, tenemos cien chivos, no nos gusta que ese número aumente”. ¡ablución!. Dijo: "Si realizas la ablución, hazla plana y cruza los dedos. Si te la pones en la nariz, llénala, a menos que estés en ayunas". (Laqit bin Shabirah) dijo: Oh Mensajero de Allah, tengo una esposa, luego mencionó la longitud de su lengua y su molestia. Luego dijo: "Divorciaos de ella". (Laqit bin Shabirah) dijo: Oh Mensajero de Allah, pero ella es muy buena socializando y ya tiene hijos. Luego dijo: "Reténla y ordénala. Si él se vuelve bueno, entonces acéptalo y no golpees a tu esposa como golpeas a tu esclavo". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 18º hadiz. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ فِي الْآخِرَةِ وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَمَنْ رَمَى مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ وَمَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ. Nos ha dicho [Yahya bin Sa'id] dijo, nos ha dicho [Hisyam] y [Yazid] dijo, nos ha dicho [Hisyam] dijo, me ha dicho [Yahya] de [Abu Qilabah] de [Thabit bin Dlahhak] El Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, dijo: "Maldecir a un creyente es como matarlo, quien se mata con algo en el mundo, entonces será atormentado en el vida futura con algo que usa para suicidarse. Ningún hombre muslim debe hacer un voto con algo que no tiene. Quien acusa a otra persona muslim de ser infiel es como matarlo. Quien jura por una religión distinta al Islam, incluso si es mentira, es como lo que dice." (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 19º hadiz. قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ. (Ahmad bin Hanbal) dijo, nos ha dicho [Abdurrazzaq] nos ha dicho [Sufyan] de [Khalid bin Al Hadza`] de [Abu Qilabah] de [Thabit bin Dlahhak Al Anshori] dijo, Rasulullahi sallallaahu'alaihiwasallam dijo: "Quien jura por una religión distinta al Islam intencionalmente, aunque esté mintiendo, es como lo que dice". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 20º hadiz. وَقَالَ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عَذَّبَهُ اللَّهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ. Sigo siguiendo la misma ruta de transmisión que el hadiz anterior de [Thabit bin Adh Dhahhak]; y dijo: "Quien se mate con algo, Alá seguramente lo castigará en el infierno con el objeto con el que se suicidó". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz 21. قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَرْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ. (Ahmad bin Hanbal RH) dijo, nos ha dicho [Abdushshamad] nos ha dicho [Harb] nos ha dicho [Yahya] dijo, me ha dicho [Abu Qilabah] dijo, me ha dicho [Tsabit bin Dlahhak Al Ansari] que fue uno de los que participaron en el incidente de Bai'ah bajo el árbol, Rasulullah sallallaahu'alaihiwasallam dijo: "Quien jure juramento por una religión distinta al Islam, entonces es como lo que dice. Y quien se mate con algo, será torturado con lo que usó para suicidarse el Día de la Resurrección y ningún hombre debe hacer un voto con algo que no tiene". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 22º hadiz. قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ عَنْ الْمُزَارَعَةِ فَقَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَارَعَةِ. (Ahmad bin Hanbal) dijo, nos dijo ['Affan] dijo, nos dijo [Abdu Wahid bin Zinad] nos dijo [Sulaiman Asy-Syaibani] nos dijo [Abdullah bin As Sa`ib] dijo, le pregunté a [Abdullah bin Ma'qil] sobre Muzaroah (un sistema de participación en las ganancias en el cultivo de la tierra, donde los trabajadores obtienen una parte de la cosecha, pent) luego respondió, nos dijo [Thabit bin Dlahhak] Rasulullahi Shallallahu'alaihiwasallam prohibió Muzara'ah. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz 23. قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. (Ahmad bin Hanbal) dijo, nos ha dicho ['Affan] dijo, nos ha dicho [Aban] dijo, nos ha dicho [Yahya bin Abu Katsir] de [Abu Qilabah] de [Thabit bin Dlahhak Al Ansari] Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam dijo: "Quien jura falsamente por una religión distinta al Islam es como él dice. No debería haber un hombre que jure lo que hace El que se mata con algo en este mundo, será atormentado con aquello con que se suicidó el Día de la Resurrección. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz 24. قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ أَوْ عَنْ رَجُلٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ أَوْ ذَبَحَ ذَبَحَهُ اللَّهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ. (Ahmad bin Hanbal) dijo, nos ha dicho que [Muhammad bin Ja'far] nos ha dicho que [Syu'bah] de [Khalid] [Abu Qilabah] de [Thabit bin Dlahhak] fue una de las personas que participaron en el juramento de lealtad bajo el Árbol, luego dijo, o de [alguien] de [Thabit bin Dlahhak] del Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, dijo: "Quien jura con una religión distinta al Islam miente deliberadamente, entonces es como dijo. Quien se suicida con algo o se mata a sí mismo, Alá seguramente lo matará con algo que usó para matarse en el Infierno del Infierno". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz número 25. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِرَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عُذِّبَ بِهِ وَمَنْ شَهِدَ عَلَى مُسْلِمٍ أَوْ قَالَ مُؤْمِنٍ بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ وَمَنْ لَعَنَهُ فَهُوَ كَقَتْلِهِ وَمَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا حَلَفَ. Nos ha dicho que [Abdurrazzaq] nos ha dicho que [Ma'mar] de [Ayyub] de [Abu Qilabah] de [Thabit bin Dlahhak] interpretó el hadiz hasta el Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, dijo: "Quien se mate con algo, será torturado con lo que usó para suicidarse. Quien testifique contra un muslim o un creyente con incredulidad, entonces le gustaría matarlo. Quien lo maldice es como matarlo. Quien jura por una religión distinta al Islam en una mentira es como lo que juró." (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz 26. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ عَذَّبَهُ اللَّهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ. Se nos ha dicho que ['Ali bin 'Ashim] de [Khalid] de [Abu Qilabah] de [Thabit bin Dlahhak] dijo, Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam dijo: "Quien jura por una religión distinta al Islam deliberadamente falsamente es como lo que dice. Quien se suicida con algo, Allah seguramente lo torturará en el Infierno del Infierno". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz 27. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ عَنْ أَبِيهِ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَجَلَسْتُ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ لِي أَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ قَالَ قُلْتُ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي قَالَ فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ وَلَوْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ فِي أَهْلِكَقَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ بُسْرِ بْنِ مِحْجَنٍ الدِّيلِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي فَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ. Nos ha dicho [Abdurrahman] nos ha dicho [Sufyan] nos ha dicho [Zaid bin Aslam] de [Busr bin Mihjan] de [su padre] y [Abdurrazaq] dijo, nos ha dicho [Ma'mar] de [Zaid bin Aslam] de [Busr bin Mihjan] de [su padre] dijo; Me acerqué al Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, cuando se estaba realizando la oración, así que simplemente me senté. Después de orar, me dijo: "¿No eres un muslim?" Respondí 'Sí'. Luego dijo: "¿Qué te impide participar en la oración con la gente?" (Mihjan) dijo, respondí, he orado junto con mi familia. Dijo: "Ora con la gente incluso si has orado con tu familia". (Ahmad bin Hanbal) dijo, nos dijo que [Abu Nu'aim] nos dijo que [Sufyan] de [Zaid bin Aslam] de [Busr bin Mihjan Ad-Dilly] de [su padre] dijo: Fui al Profeta, sallallahu'alaihiwasallam y oré en mi familia, luego se estableció la oración, luego mencionó el significado del hadiz de Abdurrahman. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz 28. قَالَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الدِّيلِ يُقَالُ لَهُ بُسْرُ بْنُ مِحْجَنٍ عَنْ أَبِيهِ مِحْجَنٍأَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُذِّنَ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَ النَّاسِ أَلَسْتَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَكِنِّي كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي فَقَالَ لَهُ إِذَا جِئْتَ فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ. (Abdullah bin Ahmad bin Hanbal) dijo, (Ahmad bin Hanbal) dijo: Le leí a [Abdurrahman]: [Malik] de [Zaid bin Aslam] de un hombre de Bani Ad-Dil llamado [Busr bin Mihjan Ad-Dilly] de [su padre, Mihjan] que estaba en un majlis con Rasulullahi sallallaahu'alaihiwasallam y luego el llamado a la oración. se recita para la oración. El Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, se levantó y oró. Entonces el Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, regresó y Mihjan todavía estaba sentado. Entonces el Rasulullah, sallallahu'alaihiwasallam, le dijo: '¿Qué te impide orar con la gente? ¿No eres un muslim? Él respondió: sí, Mensajero de Allah, pero he orado en mi familia. Entonces le dijo: 'Cuando vengas, ora con la gente aunque ya hayas orado. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz 29. قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنَّهُصَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَهُ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ وَيس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ. (Ahmad bin Hanbal Radliyallahu'anhu) dijo; nos ha dicho que [Yunus] nos ha dicho que [Abu 'Awanah] de [Simak bin Harb] de [un hombre residente de Medina] oró detrás del Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, y luego lo escuchó leer la carta Qof y la carta Yasin en la oración del amanecer. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 30º hadiz. قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ قَالَ ثَلَاثٌ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالسِّوَاكُ وَيَمَسُّ مِنْ طِيبٍ إِنْ وَجَدَ. (Ahmad bin Hanbal Radliyallahu'anhu) dijo; nos ha dicho [Muhammad bin Ja'far] nos ha dicho [Syu'bah] de [Sa'ad bin Ibrahim] dijo; He escuchado a [Muhammad bin Abdurrahman bin Tsauban] narrar de [un hombre de Anshar] que [uno de los compañeros del Profeta, sallallahu'alaihiwasallam] dijo: "Las tres cosas que son obligatorias para un muslim son: bañarse el viernes, tomar siwak y usar perfume si está disponible" (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 31º hadiz. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَتَسَوَّكُ وَيَمَسُّ مِنْ طِيبٍ إِنْ كَانَ لِأَهْلِهِ. Se nos ha dicho que [Abdurrahman] de [Sufyan] de [Sa'ad bin Ibrahim] de [Muhammad bin Abdurrahman bin Tsauban] de [un hombre] de Anshar, uno de los compañeros del Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, del Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, dijo: "La obligación para cada muslim es: Bañarse el viernes, usar siwak y usar perfume si su familia lo tiene" (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 32º hadiz. قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ ابْنَةُ عَلِيٍّ قَالَ أَتَيْتُهَا بِصَدَقَةٍ كَانَ أُمِرَ بِهَا قَالَتْ أَحَدُ رَبَائِبِنَا فَإِنَّ مَيْمُونَ أَوْ مِهْرَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنِي أَنَّهُمَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ يَا مَيْمُونُ أَوْ يَا مِهْرَانُ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ نُهِينَا عَنْ الصَّدَقَةِ وَإِنَّ مَوَالِيَنَا مِنْ أَنْفُسِنَا وَلَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ. (Ahmad bin Hanbal Radliyallahu'anhu) dijo; nos ha dicho [Abdurrazzaq] nos ha dicho [Sufyan] de ['Atha` bin As-Sa`ib] dijo; me ha dicho [Umu Kulthum, la hija de 'Ali] dijo; Le di la limosna que le habían dicho que hiciera. Uno de los hijastros dijo; [Maimun] o Mihran, el esclavo del Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, me dijo que pasó junto al Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, y luego le dijo: Oh Maimun o Mihran, nosotros, como miembros del Templo, tenemos prohibido recibir limosnas, y aquellos que son nuestros esclavos también son parte de nosotros. No comemos limosnas. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 33º hadiz. قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ أَنَّهُخَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَكَانَ يَؤُمُّهُمْ وَيُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ فَأَقَامَ يَوْمًا الصَّلَاةَ فَقَالَ لِيُصَلِّ بِكُمْ رَجُلٌ مِنْكُمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى الْخَلَاءِ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلْيَذْهَبْ إِلَى الْخَلَاءِ. (Ahmad bin Hanbal Radliyallahu'anhu) dijo; nos ha dicho [Yahya bin Sa'id] de [Hisham] dijo; Me ha dicho que [mi padre] de [Abdullah bin Arqam] salió con él desde La Meca. Los guió, llamó a la oración y dijo la qamah. Un día se estaba haciendo la oración, entonces dijo; Que uno de ustedes sea el imán en sus oraciones. Escuché al Mensajero de Allah, sallallahu'alaihiwasallam, decir: "Si uno de ustedes quiere ir al baño y orar, vaya primero al baño. (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 34º hadiz. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُكَانَ مَعَ أَبِيهِ بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ فَقَالَ أَبِي يَا بُنَيَّ كُنْ فِي بَهْمِكَ حَتَّى آتِيَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ فَأُسَائِلَهُمْ فَدَنَا وَدَنَوْتُ فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ سَاجِدٌ. Nos ha dicho [Abdurrahman bin Mahdi] dijo; nos ha dicho que [Daud bin Qais] de ['Ubaidullah bin Abdullah bin Aqram] dijo; Me había dicho [mi padre] que estaba con su padre en el Qa' de Namirah, entonces pasó un grupo de viajeros. Mi padre dijo; Oh hijo mío, quédate con tu ganado hasta que yo vaya a ellos y les pregunte. Entonces mi padre se acercó, yo también, entonces vi las axilas blancas de Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam cuando se postró. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 35º hadiz. حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنْتُ مَعَ أَبِي أَقْرَمَ بِالْقَاعِ قَالَ فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ الطَّرِيقِ فَقَالَ لِي أَبِي أَيْ بُنَيَّ كُنْ فِي بَهْمِكَ حَتَّى آتِيَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ وَأُسَائِلَهُمْ قَالَ فَخَرَجَ وَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهِ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّمَا سَجَدَ. Nos ha dicho [Waki'] dijo; nos ha dicho [Daud bin Qais] de ['Ubaidullah bin Abdullah bin Aqram Al Khuza'i] de [su padre] dijo; Estuve con Abu Al Aqra' en Qa'. (Abdullah bin Aqram Al Khuza'i Radliyallahu'anhu) dijo; Luego pasó un grupo de personas y se detuvieron a un lado de la carretera. Entonces mi padre me dijo: 'Hijo mío, quédate con tu ganado hasta que yo vaya a ellos y les pregunte'. Entonces mi padre salió y yo también lo seguí, resultó que el Profeta, sallallahu'alaihiwasallam, estaba allí. luego llegó el momento de la oración, luego oré con él, luego vi las dos axilas blancas de Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam cada vez que se postraba. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 36º hadiz. قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ قَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَقْرَمَ الْخُزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّهُ كَانَ مَعَ أَبِيهِ بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ قَالَ فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ الطَّرِيقِ فَقَالَ أَبِي أَيْ بُنَيَّ كُنْ فِي بَهْمِكَ حَتَّى آتِيَ هَؤُلَاءِ الرَّكْبَ فَأُسَائِلَهُمْ قَالَ دَنَا مِنْهُمْ وَدَنَوْتُ مِنْهُ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَإِذَا فِيهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّيْتُ مَعَهُمْ وَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ. (Ahmad bin Hanbal Radliyallahu'anhu) dijo; nos ha dicho [Abu Nua'im] nos ha dicho [Daud] es decir, Ibn Qais, dijo; me ha dicho ['Ubaidullah bin Abdullah bin Aqram Al Khuza'i] dijo; Me ha dicho [mi padre] que estaba con su padre en Al Qa' en Namirah. Entonces un grupo de personas pasó delante de nosotros y se detuvieron a un lado de la carretera. Entonces mi padre dijo; Oh hijo mío, quédate con tu ganado hasta que yo vaya a ellos y les pregunte. (Abdullah bin Aqram Al Khuza'i Radliyallahu'anhu) dijo; Entonces (mi padre) se acercó a él, y yo también lo seguí y oré, resultó que Rasulullah Sallallahu'alaihiwasallam estaba dentro, entonces oré con ellos, como si viera las dos axilas blancas de Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam si se postraba. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 37º hadiz. حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ الْعَطَّارُ قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ وَقَالَ مَرَّةً سَمِعَهُ مِنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوسُفَ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي. Nos ha dicho [Waki'] dijo; nos ha dicho [Yahya bin Abu Al Haitsam Al 'Athar] dijo; Escuché a [Yusuf bin Abdullah Salam] decir; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam me llamó Yusuf y luego me frotó la cabeza. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 38º hadiz. حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ نَضْرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ يَقُولُسَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوسُفَ. Nos ha dicho [Waki'] nos ha dicho [Mis'ar] de [Nadlr bin Qais] dijo; He oído a [Yusuf bin Abdullah bin Salam] decir; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam me dio el nombre de Yusuf. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 39º hadiz. حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَامْرَأَتِهِ اعْتَمِرَا فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ لَكُمَا كَحَجَّةٍ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَلَمْ يَقُلْ حَدَّثَنِي يَعْنِي ابْنَ الْمُنْكَدِرِ فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ كَحَجَّةٍ. Se nos ha dicho que [Sufyan bin 'Uyainah] dijo; nos ha dicho [Ibn Al Munkadir] dijo; Escuché a [Yusuf bin Abdullah bin Salam] decir; Rasulullah, sallallahu'alaihiwasallam, le dijo a un hombre y su esposa de Ansar que realizaban la Umrah durante Ramadlan. "Tu Umrah es en el mes de Ramadlan cuando realizas el Hajj", dijo Sufyan; él no dijo; Ibn Al Munkadir me ha dicho que la Umrah se celebra en ese mes como el Hajj. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 40º hadiz. قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ يَقُولُأَجْلَسَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجْرِهِ وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي وَسَمَّانِي يُوسُفَقَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا سَلَّامُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِسْكِينٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ الْمَارَّ. (Ahmad bin Hanbal Radliyallahu'anhu) dijo; nos ha dicho [Abu Ahmad Az Zubairi] nos ha dicho que [Yahya bin Abu Al Haitsam] dijo; He oído a [Yusuf bin Abdullah bin Salam] decir; Rasulullah Shallallahu'alaihiwasallam me sentó en su habitación, me lavó la cabeza y me dio mi nombre Yusuf. (Ahmad bin Hanbal Radliyallahu'anhu) dijo; nos ha dicho [Yazid bin Harun] dijo; nos ha informado que [Salam bin Abdullah bin Miskin] dijo; nos dijo [Syahr bin Husyab] de [Muhammad bin Yusuf bin Abdullah bin Salam] y luego mencionó un hadiz sobre las personas que pasaban por allí. (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Esta es una colección de hadices seleccionados para esta sesión. Que Allah nos dé taufik para practicar el contenido de estos nobles hadices en nuestra vida diaria. Fuente del texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenado en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH sin agregar reclamos fuera de la fuente.
Next →
Hadices auténticos — Sesión 800 (40 hadices)