Episode 917
Hadices auténticos — Sesión 917 (40 hadices)
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¡Bienvenidos a la profecía del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y a la profecía del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y a la profecía del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “ El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: ‘ El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos dijo: “Hemos salido con el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) de Mina, y entre nosotros hay quienes actúan y otros que actúan”. El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos dijo: “¿Cómo habéis hecho esto antes con el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)?” y le respondió: “Antes el talibán hablaba talibán, pero su tida lo rechazaba y el talibán hablaba talibán, él tampoco lo rechazaba”. El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “ El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “ Séptimo hadiz. حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ وَكَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا أَتَى عَلَى فَجْوَةٍ نَصَّ. Nos ha dicho [Hajjaj bin Minhal] nos ha dicho [Hammad bin Salamah] nos ha dicho [Hisyam bin 'Urwah] de [su padre] de [Usamah bin Zaid] que una vez llevó a cuestas al Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam. Cuando partió de 'Arafat, caminaba con calma, y si estaba en un lugar llano aceleraba su camino." (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 8º hadiz. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي كُرَيْبٌ أَنَّهُ سَأَلَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ أَخْبِرْنِي عَشِيَّةَ رَدِفْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ فَعَلْتُمْ أَوْ صَنَعْتُمْ قَالَ جِئْنَا الشِّعْبَ الَّذِي يُنِيخُ النَّاسُ فِيهِ لِلْمُعَرَّسِ فَأَنَاخَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاقَتَهُ ثُمَّ بَالَ وَمَا قَالَ أَهْرَاقَ الْمَاءَ ثُمَّ دَعَا بِالْوَضُوءِ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا لَيْسَ بِالسَّابِغِ جِدًّا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّلَاةَ قَالَ الصَّلَاةُ أَمَامَكَ قَالَ فَرَكِبَ حَتَّى قَدِمْنَا الْمُزْدَلِفَةَ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَنَاخَ وَالنَّاسُ فِي مَنَازِلِهِمْ فَلَمْ يَحِلُّوا حَتَّى أَقَامَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فَصَلَّى ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ قَالَ قُلْتُ أَخْبِرْنِي كَيْفَ فَعَلْتُمْ حِينَ أَصْبَحْتُمْ قَالَ رَدِفَهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا فِي سُبَّاقِ قُرَيْشٍ عَلَى رِجْلَيَّ أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أُسَامَةَ نَحْوَهُ. Nos ha dicho [Abu Nu'aim] nos ha dicho [Zuhair] de [Ibrahim bin 'Uqbah] me ha dicho [Kuraib] que una vez le preguntó a [Usamah bin Zaid], dijo; "Dime en la tarde, cuando viajabas a lomos del Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, ¿qué hiciste - o hiciste? - respondió Usamah; "Llegamos al valle donde la gente arreaba sus camellos como lugar de descanso al final de la noche. Luego, el Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam, ató su camello y luego orinó. -Usamah bin Zaid no dijo que estaba vertiendo agua- Luego pidió agua para sus abluciones, luego realizó abluciones con abluciones moderadas. Le pregunté: "Oh Mensajero de Allah, ¿vas a orar?" Él respondió: "La oración está frente a ti". Usamah dijo: "Luego montó en su vehículo hasta que llegamos a Muzdalifah, después de eso dijo la oración del Maghrib y ató su camello, mientras la gente todavía estaba en su parada, no se movieron hasta que dijeron la oración del Isha, luego oró. Después de orar, la gente se fue". Kuraib dijo: "¿Dime cómo te fue en la mañana?" Usamah respondió: "Él montó con Al Fadhl bin Abbas, mientras yo corría a pie con los Quraysh hacia Mina". Nos ha dicho que [Hajjaj] nos ha dicho que [Hammad] nos ha dicho que [Musa bin 'Uqbah] de [Kuraib bin Abu] Muslim] de [Usamah] como en el hadiz anterior (Grado: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Noveno hadiz. أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ أَنْبَأَنِي قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ يَعْنِي بِجَمْعٍ. Nos lo ha dicho [Abu Al Walid] nos lo ha dicho [Syu'bah], dijo; ['Adi bin Thabit] me ha informado, dijo; Escuché a [Abdullah bin Yazid] de [Abu Ayyub] que el Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, se unió a las oraciones del Maghrib y del Isha, es decir, la Jama' (Muzdalifah)". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Décimo hadiz. أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ لَمْ يُنَادِ فِي وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إِلَّا بِالْإِقَامَةِ وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا وَلَا عَلَى إِثْرِ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا. Se nos ha informado que ['Ubaidullah bin Abdul Majid] nos ha dicho [Ibn Abu Dzi`b] de [Ibn Shihab] de [Salim] de [su padre] que el Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam, realizó las oraciones del Maghrib e Isha` en Muzdalifah y no recitó (adzan) en ninguna de las dos oraciones, excepto solo una iqamah, y no realizó la oración sunnah entre ellas. ni después de eso." (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 11º hadiz. أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ شَوَّالٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهَا أَنْ تَنْفِرَ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ. "Se nos ha informado a nosotros [Abu 'Ashim] de [Ibnu Juraij] de ['Atha`] de [Ibn Syawwal] que le ha informado que [Umm Habibah] le ha informado que el Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa salam, le ha ordenado abandonar Jama' (Muzdalifah) por la noche". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 12º hadiz. أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا أَفْلَحُ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْذَنَ لَهَا فَتَدْفَعَ قَبْلَ أَنْ يَدْفَعَ فَأَذِنَ لَهَا قَالَ الْقَاسِمُ وَكَانَتْ امْرَأَةً ثَبِطَةً قَالَ الْقَاسِمُ الثَّبِطَةُ الثَّقِيلَةُ فَدَفَعَتْ وَحُبِسْنَا مَعَهُ حَتَّى دَفَعْنَا بِدَفْعِهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَأَنْ أَكُونَ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ فَأَدْفَعَ قَبْلَ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مَفْرُوحٍ بِهِ. Nos lo ha dicho ['Ubaidullah bin Abdul Majid] nos lo ha dicho [Aflah], dijo; Escuché a [Al Qasim bin Muhammad] contarlo a [Aisyah], dijo; Saudah bint Zam'ah pidió permiso al Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam para que le diera permiso para irse (de Muzdalifah a Mina) antes de que ella se fuera. Luego le dio permiso. -Dijo Al Qasim; Saudah es una mujer lenta y pesada. - Luego Saudah se fue, mientras nosotros estábamos atrapados con ella, hasta que finalmente nos fuimos cuando ella se fue. 'Asyah dijo; "De hecho, si le pidiera permiso al Rasulullah, sallallahu 'alaihi wa sallam, como usted pidió permiso, para poder irme antes de que la gente se vaya, preferiría algo que le agrade". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 13º hadiz. أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا بُكَيْرُ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمُرَ الدِّيلِيَّ يَقُولُ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحَجِّ فَقَالَ الْحَجُّ عَرَفَاتٌ أَوْ يَوْمُ عَرَفَةَ وَمَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَدْ أَدْرَكَ وَقَالَ أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ { فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ }. Nos lo ha dicho [Abu Al Walid Ath Thayalisi] nos lo ha dicho [Syu'bah] nos lo ha dicho [Bukair bin 'Atha`], dijo; Escuché a [Abdurrahman bin Ya'mur Ad Dili] decir; Se le preguntó al Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam, sobre el Hajj, y respondió: "El Hajj (wukuf) tiene lugar en Arafah, o en el día de Arafah, quien se encuentre a pasar la noche en Muzdalifah antes de la oración del Fajr, significa que ha logrado el Hajj". Dijo: "Los días en Mina son tres días, quien acelera en dos días no tiene pecado y quien frena no tiene pecado". QS Al Baqarah; 203. (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 14º hadiz. أَخْبَرَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَوْقِفِ عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّءٍ أَكْلَلْتُ مَطِيَّتِي وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي وَاللَّهِ إِنْ بَقِيَ جَبَلٌ إِلَّا وَقَفْتُ عَلَيْهِ فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ قَالَ مَنْ شَهِدَ مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ وَقَدْ أَتَى عَرَفَاتٍ قَبْلَ ذَلِكَ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ وَتَمَّ حَجُّهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ. Nos ha dicho [Ya'la] nos ha dicho [Isma'il] de ['Amir] de ['Urwah bin Mudharris], dijo; "Un hombre llegó a Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, en el lugar del wukuf, justo en medio de una multitud de personas, y luego dijo: "Oh Rasulullah, vine desde dos montes Thayyi`, hasta que me cansé y mi vehículo, por Allah, no había ni una sola montaña pero hice wukuf en ella, ¿es válido mi Hajj? Dijo: "Quien rece aquí con nosotros y haya venido previamente a Arafat, ya sea durante el día o la noche, habrá completado los rituales y su Hajj estará completo". Nos ha dicho [Abu Al Walid] nos ha dicho [Syu'bah] de [Abdullah bin Abu As Safar] de [Ash Sya'bi] de ['Urwah bin Mudharris bin Harithsah bin Lam], dijo; Una vez vine a ver al Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, y luego mencionó el hadiz anterior. (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 15º hadiz. أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَكَانُوا يَقُولُونَ أَشْرِقْ ثَبِيرُ لَعَلَّنَا نُغِيرُ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالَفَهُمْ فَدَفَعَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ بِقَدْرِ صَلَاةِ الْمُسْفِرِينَ أَوْ قَالَ الْمُشْرِقِينَ بِصَلَاةِ الْغَدَاةِ. Nos ha dicho que [Abu Ghassan Malik bin Isma'il] nos ha dicho [Israil] de [Abu Ishaq] de ['Amr bin Maimun] de [Umar bin Al Khathab], dijo; "En el pasado, la gente ignorante partía de Jama' (Muzdalifah) después de que saliera el sol, decían: "Levántate (oh sol) sobre Tsabir (el nombre de la montaña en La Meca), para que podamos caminar rápidamente". Entonces el Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa salam, no estuvo de acuerdo con ellos, se fue antes de que saliera el sol, al mismo tiempo que los viajeros estaban orando - o dijo: cuando la gente se levantaba para realizar la oración del amanecer". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 16º hadiz. أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ حِينَ دَفَعُوا عَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مُحَسِّرًا أَوْضَعَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ قَالَ عَبْد اللَّهِ الْإِيضَاعُ لِلْإِبِلِ وَالْإِيجَافُ لِلْخَيْلِ. Nos ha informado [Ishaq bin Ibrahim] nos ha informado [Isa bin Yunus] de [Ibn Juraij], dijo; Me había informado [Abu Az Zubair] que [Abu Ma'bad], un ex esclavo de Ibn Abbas, le había informado desde [Ibnu Abbas] desde [Al Fadhl] que el Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam, dijo por la tarde en Arafah y por la mañana en Muzdalifah, cuando se habían ido: "Debes estar tranquilos". Contuvo la velocidad de su camello, hasta que cuando entró en Muhassir, aceleró su vehículo." Nos ha dicho [Ahmad bin Abdullah] nos ha contado [Laits] de [Abu Az Zubair] con un sanad como ese. Abdullah dijo: idha' es una expresión para camellos, mientras que ijaf es una expresión para caballos". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 17º hadiz. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَسَالِمًا كَلَّمَا ابْنَ عُمَرَ لَيَالِيَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ قَبْلَ أَنْ يُقْتَلَ فَقَالَا لَا يَضُرُّكَ أَنْ لَا تَحُجَّ الْعَامَ نَخَافُ أَنْ يُحَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَقَالَ قَدْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَمِرِينَ فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ دُونَ الْبَيْتِ فَنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدْيَهُ وَحَلَقَ رَأْسَهُ ثُمَّ رَجَعَ فَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً فَإِنْ خُلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْبَيْتِ طُفْتُ وَإِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا كَانَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ سَارَ فَقَالَ إِنَّمَا شَأْنُهُمَا وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي قَالَ نَافِعٌ فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا وَسَعَى لَهُمَا سَعْيًا وَاحِدًا ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى جَاءَ يَوْمَ النَّحْرِ فَأَهْدَى وَكَانَ يَقُولُ مَنْ جَمَعَ الْعُمْرَةَ وَالْحَجَّ فَأَهَلَّ بِهِمَا جَمِيعًا فَلَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا يَوْمَ النَّحْرِ. Se nos ha informado que [Abdullah bin Sa'id] nos ha dicho [Abu Usamah] de ['Ubaidullah] de [Nafi'] que Abdullah bin Abdullah y Salim hablaron con [Ibnu Umar] - la noche en que los peregrinos se detuvieron en (el lugar de) Ibn Az Zubair antes de que lo mataran - ambos dijeron; "Está bien si no realizas el Hajj este año, nos preocupa que te impidan visitar la Kaaba". Ibn Umar dijo; "Una vez salimos con el Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam, para realizar la Umrah, pero los Quraysh nos lo impidieron antes de llegar a la Kaaba, entonces Rasulullah, sallallahu 'alaihi wa salam, sacrificó su animal de sacrificio, le afeitó la cabeza y luego regresó (a Medina). Así que les testifico que me obligaré a realizar la Umrah, si no se me impide visitar la Kaaba, entonces realizaré el Tawaf, si Se me impide visitar (Ka'bah), entonces haré lo que hizo el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) cuando estaba con él. Dijo la talbiyah para la Umrah desde Dzul Hulaifah, luego, caminando, dijo: "De hecho, el asunto del Hajj y la Umrah es uno", les testifico que me obligué a realizar el Hajj al mismo tiempo que mi Umrah (Umrah) con uno. tawaf y un sa'i. No se arrepintió hasta que llegó el día del sacrificio, después del cual sacrificó. Ibn Umar también dijo: "Quien combine las intenciones de la Umrah y el Hajj y realice talbiyah para ambos al mismo tiempo, no haga tahallul hasta el día de la matanza del animal sacrificado". 18º hadiz. حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كُسِرَ أَوْ عُرِجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى قَالَ أَبُو مُحَمَّد رَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ وَمَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. Nos lo ha dicho [Abu 'Ashim] de [Hajjaj Ash Shawwaf] de [Yahya bin Abu Kathir] de [Ikrimah] de [Al Hajjaj bin 'Amr Al Ansari] del Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, dijo: "Quien tiene un hueso roto o una pierna coja, entonces, de hecho, ha cumplido el Tahallul y está obligado a realizar otro Hajj". Abu Muhammad dijo; Ha sido narrado por [Mu'awiyah bin Sallam] y [Ma'mar] de [Yahya bin Abu Katsir] de [Ikrimah] de [Abdullah bin Rafi'] de [Al Hajjaj bin 'Amru] del Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam. (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 19º hadiz. أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ رَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ الضُّحَى وَبَعْدَ ذَلِكَ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ. Nos ha informado ['Ubaidullah bin Musa] nos ha informado [Ibn Juraij] de [Abu Az Zubair] de [Jabir], dijo; Rasulullah, sallahu 'alaihi wa sallam, arrojó el yura el día de la matanza del animal sacrificado, cuando el sol salió una fracción, y luego, cuando el sol se puso". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 20º hadiz. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ يَرْمُوا الْغَدَ أَوْ مِنْ بَعْدِ الْغَدِ لِيَوْمَيْنِ ثُمَّ يَرْمُوا يَوْمَ النَّفْرِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ. «Se nos ha informado que [Abdullah bin Maslamah] nos ha dicho [Malik] de [Abdullah bin Abu Bakr] de [Abu Al Baddah bin 'Ashim] de [su padre] que el Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa salam, dio ayuda a los pastores de camellos para que arrojaran el yumrah en el día del sacrificio, luego lo arrojó al día siguiente o al día siguiente durante dos días, y luego lo arrojó en el día de Nafar. (a su regreso de Mina)". Abu Muhammad dijo; [Entre los narradores] hay quienes dicen; [Abdullah bin Abu Bakr] de [Su padre] de [Abu Al Baddah]. (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 21. أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُرَّةَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيِّ قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَنْ نَرْمِيَ الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ. Nos ha dicho [Uthman bin Umar] nos ha dicho [Uthman bin Murrah] de [Abu Salamah bin Abdurrahman] de [Abdurrahman bin Uthman At Taimi], dijo; Rasulullah, sallallahu 'alaihi wa sallam, nos ordenó durante el Hajj Wada' que arrojáramos piedras durante la peregrinación." (Grado: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 22º hadiz. أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَمَوْا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ وَأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ وَقَالَ عَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ. Habiendo informado a nosotros ['Ubaidullah bin Musa] de [Sufyan] de [Abu Az Zubair] de [Jabir], dijo; Rasulullah, sallallahu 'alaihi wa sallam, les ordenó arrojar piedras al suelo y acelerar la velocidad de sus vehículos en la colina Muhassir, y dijo: "Deben estar tranquilos". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 23. أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَرْمِيَ الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاذٍ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ نَعَمْ. «Se nos ha informado ['Amru bin 'Aun] nos ha sido informado [Khalid] de [Humaid Al A'raj] de [Muhammad bin Ibrahim] de [Abdurrahman bin Mu'adz] que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos ordenó tirar piedras en la cornisa." Se le preguntó a Abu Muhammad; "¿Abdurrahman bin Mu'adz es un amigo?" Él respondió; "Sí". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 24. أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ وَالْمُؤَمَّلُ وَأَبُو نُعَيْمٍ عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْكِلَابِيِّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي الْجِمَارَ عَلَى نَاقَةٍ صَهْبَاءَ لَيْسَ ثَمَّ ضَرْبٌ وَلَا طَرْدٌ وَلَا إِلَيْكَ إِلَيْكَ. Habiendo informado a nosotros [Abu 'Ashim] y [Al Mu`ammal] así como a [Abu Nu'aim] de [Aiman bin Nabil] de [Qudamah bin Abdullah bin 'Ammar Al Kilabi], dijo; Escuché al Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa sallam, arrojar al jurado en el camello del shahba, sin ningún golpe, expulsión y sin ninguna palabra; quítate del camino." (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz número 25. أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ هُوَ الْجَزَرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ الْفَضْلِ قَالَ كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ. Nos ha dicho [Zakariya bin 'Adi] nos ha dicho ['Ubaidullah bin 'Amru] de [Abdul Karim es decir, Al Jazari] de [Sa'id bin Jubair] de [Ibn Abbas] de [Al Fadhl], dijo; "Una vez viajé con el Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, él siempre realizaba talbiyah hasta que lanzaba el jumrah". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 26. أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي الْمَسْجِدَ مَسْجِدَ مِنًى يَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ثُمَّ تَقَدَّمَ أَمَامَهَا فَوَقَفَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ رَافِعًا يَدَيْهِ وَكَانَ يُطِيلُ الْوُقُوفَ ثُمَّ يَأْتِي الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ثُمَّ يَنْحَدِرُ مِنْ ذَاتِ الْيَسَارِ مِمَّا يَلِي الْوَادِي رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو ثُمَّ يَأْتِي الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الْعَقَبَةِ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ ثُمَّ يَنْصَرِفُ وَلَا يَقِفُ عِنْدَهَا قَالَ الزُّهْرِيُّ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ. Se nos ha informado [Uthman bin Umar] nos ha informado [Yunus] de [Az Zuhri] que cuando el Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa salam, arrojó el jurah que estaba ubicado al lado de la mezquita de Mina, lo arrojó con siete guijarros mientras decía takbir por cada guijarro arrojado, luego avanzó y se paró frente a la Qibla con las manos levantadas (orando) y permaneció de pie durante mucho tiempo, luego fue al segundo. jimbrah y lo arrojó con siete piedras mientras decía takbir en cada lanzamiento, luego bajó desde el lado izquierdo del camino que estaba en el lado de la colina, levantó ambas manos mientras oraba, luego fue a la congregación en 'Aqabah, luego le arrojó siete piedras mientras decía takbir cada vez que lanzaba, después de eso se fue y no se quedó allí." [Az Zuhri] dijo: Escuché a [Salim bin Abdullah] contar este hadiz de [su padre] del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam. El narrador dijo: "Y Ibn Umar también hizo eso". (Grado: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 27. أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ هُوَ الْمَاجِشُونُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْكُرُ إِلَّا الْحَجَّ فَلَمَّا جِئْنَا سَرِفَ طَمِثْتُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَهُرْتُ فَأَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفَضْتُ فَأُتِيَ بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالُوا أَهْدَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ. Nos ha dicho [Abu Nu'aim] nos ha dicho [Abdul Aziz es decir Al Majisyun] de [Abdurrahman es decir Ibn Al Qasim] de [Al Qasim] de ['Aisyah], dijo; "Salimos con Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam y no mencionamos nada excepto (el problema del) Hajj. Después de llegar a Sarif, experimenté la menstruación. El día del sacrificio (el comienzo del día de Adha) yo era puro. Entonces Rasulullah, sallallahu 'alaihi wa sallam, me envió un mensajero (para que yo viniera inmediatamente), inmediatamente me fui, le dieron carne y le pedí; "¿Qué es esto?" Los compañeros respondieron; Rasulullah, Allahu 'alaihi wasallam ha sacrificado vacas por sus esposas." (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 28. أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ أَخْبَرَتْنِي أُمُّ عُثْمَانَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ حَلْقٌ إِنَّمَا عَلَى النِّسَاءِ التَّقْصِيرُ. Nos ha dicho [Ali bin Abdullah Al Madini] nos ha dicho [Hisyam bin Yusuf] nos ha dicho [Ibnu Juraij] me ha dicho [Abdul Hamid bin Jubair] de [Shafiyah bint Syaibah] dijo; me ha informado [Umm Uthman bint Abu Sufyan] que [Ibn Abbas] dijo; "El Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, dijo: "Las mujeres no están obligadas a afeitarse el cabello, (pero) sólo se les aconseja acortárselo". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 29. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ قِيلَ وَالْمُقَصِّرِينَ قَالَ رَحِمَ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ وَالْمُقَصِّرِينَ. Se nos ha informado que [Muhammad bin Yusuf] nos ha dicho [Sufyan] de ['Ubaidullah] de [Nafi'] de [Ibn Umar] del Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, que dijo: "Que Allah tenga misericordia de aquellos que se afeitan la cabeza". Se le dijo; "Y la gente que se acorta el pelo". Dijo: "Que Alá tenga misericordia de aquellos que se afeitan la cabeza". A la cuarta vez dijo: "Y los que se acortan el pelo". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 30º hadiz. أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ وَهُوَ يُسْأَلُ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ آخَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ انْحَرْ وَلَا حَرَجَ قَالَ فَمَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ إِلَّا قَالَ افْعَلْ وَلَا حَرَجَ. Nos ha dicho [Abu Nu'aim] nos ha dicho [Abdul Aziz, es decir, Ibn Abu Salamah Al Majisyun] de [Az Zuhri] de [Isa bin Talhah] de [Abdullah bin 'Amru], dijo; Vi al Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, en el Jumrah cuando le preguntaron, alguien dijo; "Oh Mensajero de Allah, maté antes de iniciar la peregrinación". Él dijo: "No importa, tíralo". Otra persona preguntó; "Oh Mensajero de Allah, me afeito la cabeza antes de matar". Él respondió: "No importa, mátalo". Y no le preguntaron sobre algo que fuera primero y último, sino que respondió: "No importa, hazlo". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 31º hadiz. أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ لِلنَّاسِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ قَالَ لَا حَرَجَ قَالَ لَمْ أَشْعُرْ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ لَا حَرَجَ فَلَمْ يُسْأَلْ يَوْمَئِذٍ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ أَوْ أُخِّرَ إِلَّا قَالَ لَا حَرَجَ قَالَ عَبْد اللَّهِ أَنَا أَقُولُ بِهَذَا وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يُشَدِّدُونَ. Nos ha dicho [Musaddad] nos ha dicho [Yahya] nos ha dicho [Malik bin Anas] nos ha dicho [Az Zuhri] de [Isa bin Thalhah] de [Abdullah bin 'Amru] que el Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, se paró frente a la gente durante el Hajj wada', entonces un hombre preguntó; "Oh Mensajero de Allah, me afeité la cabeza antes de matar". Él respondió: "No hay problema". La persona dijo; "No siento que haya matado antes de tirar la pitón". Él respondió: "No hay problema". No fue en ese momento que le preguntaron sobre algo que fuera primero o último, pero él respondió; "Ningún problema." Abdullah dijo; "Pienso así, mientras que la gente de Kufa es dura". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 32º hadiz. أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ نَاجِيَةَ الْأَسْلَمِيِّ صَاحِبِ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنْ الْهَدْيِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ بَدَنَةٍ عَطِبَتْ فَانْحَرْهَا ثُمَّ أَلْقِ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ثُمَّ خَلِّ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ فَلْيَأْكُلُوهَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ نَاجِيَةَ نَحْوَهُ. Nos lo ha dicho [Abdul Wahhab bin Sa'id] nos lo ha dicho [Syu'aib bin Ishaq] de [Hisyam bin 'Urwah] de [Su padre] de [Najiyah Al Aslami] - una persona que dirigió los animales sacrificados del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam - dijo; Le pregunté a Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam; "¿Qué debo hacer con un animal de sacrificio que está casi muerto?" Rasulullah, sallahu 'alaihi wa sallam, dijo: "Matar a todos los camellos que estén casi muertos, luego arrojarles las plantas de los pies en la sangre, después dejar (la carne) entre la gente para que la coman". Nos lo ha dicho [Muhammad bin Sa'id] nos lo ha dicho [Hafsh bin Ghiyats] de [Hisyam bin 'Urwah] de [Su padre] de [Najiyah] como el hadiz anterior. (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 33º hadiz. أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَهْدَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّةً غَنَمًا. Se nos ha informado que [Ya'la bin 'Ubaid] y [Abu Nu'aim] dijeron; nos ha dicho [Al A'masy] de [Ibrahim] de [Al Aswad] de ['Aisyah] dijo; "A veces el Profeta, sallallahu 'alaihi, wasallam sacrificaba con una cabra". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 34º hadiz. أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ثُمَّ دَعَا بِبَدَنَةٍ فَأَشْعَرَهَا مِنْ صَفْحَةِ سَنَامِهَا الْأَيْمَنِ ثُمَّ سَلَتَ الدَّمَ عَنْهَا وَقَلَّدَهَا نَعْلَيْنِ ثُمَّ أُتِيَ بِرَاحِلَتِهِ فَلَمَّا قَعَدَ عَلَيْهَا وَاسْتَوَتْ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ. Nos lo ha dicho [Abu Al Walid Ath Thayalisi] nos lo ha dicho [Syu'bah] desde [Qatadah], dijo; Escuché a [Abu Hassan] decir de [Ibn Abbas] que Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam realizó la oración Zuhur en Dzul Hulaifah, luego pidió un camello y (levemente) lo lastimó en la joroba derecha (como señal de que era un animal de sacrificio), después de detener la sangre del animal de sacrificio, lo cubrió con dos sandalias, luego le dieron su vehículo, cuando se había sentado en su animal de montar hasta que estuvo en Baida`, dijo la talbiyah para realizar el Hayy." (Grado: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 35º hadiz. أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى رَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَتَهُ قَالَ ارْكَبْهَا فَقَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ. Nos ha dicho [Abu An Nadhr Hasyim bin Al Qasim] nos ha dicho [Syu'bah] dijo; me ha informado [Qatadah], dijo; Escuché a [Anas] contarle al Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa sallam, que se acercó a un hombre que conducía su animal de sacrificio y luego le dijo: "¡Cabalga! " El hombre respondió: "Es un camello de sacrificio". Él dijo: "¡Monta en el camello! " el hombre dijo; "Es un camello de sacrificio". Él dijo: "¡Ay de ti, monta en él!" (Grado: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 36º hadiz. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا قَدْ أَنَاخَ بَدَنَةً فَقَالَ ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. Se nos ha informado que [Muhammad bin Yusuf] nos dijo [Sufyan] de [Yunus bin 'Ubaid] de [Ziyad bin Jubair] de [Ibn Umar] que vio a un hombre haciendo crujir su camello, y luego dijo: "Despierta el camello atado de acuerdo con la sunnah de Muhammad, sallallahu 'alaihi wasallam". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 37º hadiz. أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي قُرَّةَ هُوَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَجَعَ مِنْ عُمْرَةِ الْجِعْرَانَةِ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ عَلَى الْحَجِّ فَأَقْبَلْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ ثُوِّبَ بِالصُّبْحِ فَلَمَّا اسْتَوَى لِيُكَبِّرَ سَمِعَ الرَّغْوَةَ خَلْفَ ظَهْرِهِ فَوَقَفَ عَنْ التَّكْبِيرِ فَقَالَ هَذِهِ رَغْوَةُ نَاقَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَدْعَاءِ لَقَدْ بَدَا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُصَلِّيَ مَعَهُ فَإِذَا عَلِيٌّ عَلَيْهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَمِيرٌ أَمْ رَسُولٌ قَالَ لَا بَلْ رَسُولٌ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَرَاءَةٌ أَقْرَؤُهَا عَلَى النَّاسِ فِي مَوَاقِفِ الْحَجِّ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِهِمْ حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةٌ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ خَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ مَنَاسِكِهِمْ حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةٌ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَأَفَضْنَا فَلَمَّا رَجَعَ أَبُو بَكْرٍ خَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ عَنْ إِفَاضَتِهِمْ وَعَنْ نَحْرِهِمْ وَعَنْ مَنَاسِكِهِمْ فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ عَلَى النَّاسِ بَرَاءَةٌ حَتَّى خَتَمَهَا فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّفْرِ الْأَوَّلُ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَدَّثَهُمْ كَيْفَ يَنْفِرُونَ وَكَيْفَ يَرْمُونَ فَعَلَّمَهُمْ مَنَاسِكَهُمْ فَلَمَّا فَرَغَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَرَأَ بَرَاءَةٌ عَلَى النَّاسِ حَتَّى خَتَمَهَا. Habiéndonos informado [a Ishaq bin Ibrahim], dijo; Le leí a [Abu Qurrah, es decir, Musa bin Tariq], de [Ibn Juraij], dijo; nos ha dicho [Abdullah bin Uthman bin Khutsaim] de [Abu Az Zubair] de [Jabir bin Abdullah] que cuando el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, regresó de Ji'ranah Umrah, envió a Abu Bakr para dirigir el Hajj, luego fuimos con Abu Bakr, hasta que llegamos a Al 'Arj, alguien gritó el llamado a la oración del Fajr, cuando Abu Bakr se levantó para hacer el takbir, él escuchó el sonido de los camellos que venían detrás de él hasta que detuvo su takbir, dijo; "Este es el sonido del camello de Rasulullah, sallallahu 'alaihi wa sallam llamado Al Jad'a`, aparentemente Rasulullah, sallallahu 'alaihi wa salam está a punto de realizar el Hajj, con suerte, es Rasulullah, sallallahu 'alaihi wa salam, para que podamos orar con él". Resultó que la persona en el camello era Ali, le dijo Abu Bakr; "¿Es usted el líder (del Hajj) o simplemente un mensajero? Él respondió: "No, de hecho, solo soy un mensajero. Rasulullah, sallahu 'alaihi wa salam me ha enviado a traer la carta de Bara`ah que leeré frente a la gente en varias paradas del Hajj." Cuando llegamos a La Meca, es decir, el día antes del día de Tarwiyah (octavo de Dzulhijjah), Abu Bakr radliallahu 'anhu se levantó y pronunció un sermón frente a la gente, habló sobre los rituales del Hajj, después de que Abu Bakr pronunció su sermón, Ali radliallahu 'anhu se levantó y leyó la carta de Taubah hasta que estuvo terminada. Después de eso, nos fuimos nuevamente con Abu Bakr, en el día de 'Arafah, Abu Bakr dio un sermón frente a la gente y transmitió los rituales de su Hajj. Después de que Abu Bakr dio el sermón, Ali se levantó y leyó la carta de Bara'ah hasta que terminó su matanza y sus rituales. Llegó el día del nafar inicial (regreso de Mina a La Meca en la primera ola), Abu Bakr regresó al sermón frente a la gente y les dijo cómo debían regresar (a La Meca), y cómo lanzarían el Jumrah y los perseguirían sobre sus rituales del Hajj, después del sermón, luego Ali se levantó para leer la carta de Taubah frente a la gente hasta que terminara. (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 38º hadiz. أَخْبَرَنَا أَبُو حَاتِمٍ أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ قَعَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعِيرٍ لَا أَدْرِي جَمَلٌ أَوْ نَاقَةٌ وَأَخَذَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ أَوْ قَالَ بِزِمَامِهِ فَقَالَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا قَالَ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ فَقَالَ أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ قُلْنَا بَلَى قَالَ فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا قَالَ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ فَقَالَ أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ قُلْنَا بَلَى قَالَ فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا قَالَ فَسَكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ فَقَالَ أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ قُلْنَا بَلَى قَالَ فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا لِيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَإِنَّ الشَّاهِدَ عَسَى أَنْ يُبَلِّغَ مَنْ هُوَ أَوْعَى مِنْهُ. Nos ha dicho [Abu Hatim Ashhal bin Hatim] nos ha dicho [Ibn 'Aun] de [Muhammad] de [Abdurrahman bin Abu Bakrah] de [su padre], dijo; Cuando llegó ese día (la fiesta del sacrificio), el Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam, se sentó en un camello - no sé si era un camello macho o una hembra - mientras la gente sostenía las riendas - o decía: sus riendas- luego preguntó: "¿Qué día es?" Abu Bakrah dijo; "Permanecimos en silencio, hasta que pensamos que le daría un nombre distinto a su nombre. Luego dijo: "¿No es el día de Nahr (la fiesta del sacrificio)?" Respondimos: "Sí". Preguntó: "¿Qué mes es este?" Abu Barzah continuó; "Estuvimos en silencio, hasta que pensamos que le nombraría algo distinto a su nombre", y luego dijo: "¿No es (el mes de) Dhul Hijjah?" Respondimos: "Sí". Él preguntó de nuevo: "¿Qué ¿Cuál es este país?" Abu Barzah dijo; "Permanecimos en silencio, hasta que pensamos que lo nombraría de otra manera que no fuera su nombre. dijo: "¿No es ésta una tierra Haram?" Respondimos; "Correcto." Él dijo: "De hecho, tu sangre, tu riqueza y tu honor son haram para ti, así como lo es para ti en este día, en tu mes y en tu país. Los que están presentes deben transmitir esto a los que no están presentes. Porque podría ser que los que están presentes se lo transmitan a personas que entienden mejor que ellos mismos". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 39º hadiz. أَخْبَرَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ حَاضَتْ صَفِيَّةُ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ النَّفْرِ قَالَتْ أَيْ حَلْقَى أَيْ عَقْرَى بِلُغَةٍ لَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَسْتِ قَدْ طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَتْ بَلَى قَالَ فَارْكَبِي حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ بِنَحْوِهِ. Nos ha dicho [Ya'la] nos ha dicho [Al A'masy] de [Ibrahim] de [Al Aswad] de ['Aisyah], dijo; "Una vez, cuando Shafiyah estaba menstruando, después de la noche de Nafar (en su regreso de Mina a La Meca) dijo: ""¡Ay de mí (que significa desafortunada) -En su idioma- Entonces el Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "¿No hiciste Tawaf en el día de Nahr?" [Al Hakam] de [Ibrahim] de [Al Aswad] de ['Aisyah] como en el hadiz anterior (Grado: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 40º hadiz. أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ قَالَ سَأَلْنَا عَلِيًّا بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ قَالَ بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَجْتَمِعُ مُسْلِمٌ وَكَافِرٌ فِي الْحَجِّ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَهِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ يَقُولُ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ أَجَلُهُمْ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَاقْتُلُوهُمْ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ. Nos lo ha dicho [Muhammad bin Yazid Al Bazzaz] nos lo ha dicho [Sufyan bin 'Uyainah] de [Abu Ishaq] de [Zaid bin Yutsai'], dijo; le preguntamos a [Alí]; "¿Con qué fuiste enviado (por el Mensajero de Allah)?" Él respondió; "Con cuatro cosas, a saber; "Nadie entrará al Cielo excepto el alma de un creyente, las personas desnudas no pueden realizar el Tawaf en la Ka'bah, las personas Muslim y los incrédulos no pueden reunirse para realizar el Hayy después de este año, y quien tenga un acuerdo entre él y el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), entonces el acuerdo cumplirá su tiempo, y quien no tenga un acuerdo, entonces su tiempo será sólo de cuatro meses". Él dijo: "Después del día de la matanza, su tiempo será hasta el día veinte. Dzul Hijjah, luego mátalos después de cuatro meses". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Esta es una colección de hadices seleccionados para esta sesión. Que Allah nos dé taufik para practicar el contenido de estos nobles hadices en nuestra vida diaria. Fuente del texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenado en la base de datos ULYAH. 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Hadices auténticos — Sesión 918 (40 hadices)