Episode 821
Hadices auténticos — Sesión 821 (40 hadices)
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¡Bienvenidos a la profecía del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y a la profecía del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y a la profecía del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). 1er hadiz. حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا وَقَّاصُ بْنُ رَبِيعَةَ أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ حَدَّثَهُمْأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَكَلَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْلَةً وَقَالَ مَرَّةً أُكْلَةً فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُطْعِمُهُ مِثْلَهَا مِنْ جَهَنَّمَ وَمَنْ اكْتَسَى بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ ثَوْبًا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَكْسُوهُ مِثْلَهُ مِنْ جَهَنَّمَ وَمَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ مَقَامَ سُمْعَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُومُ بِهِ مَقَامَ سُمْعَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. Nos ha dicho [Rauh] dijo, Nos ha dicho [Ibn Juraij] dijo, [Sulaiman] dijo, Nos ha dicho [Waqash bin Rabi'ah] que [Al Mustaurid] les ha dicho, que el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "Quien tome un bocado de comida de un Muslim (con injusticia), entonces Allah 'azza wajalla le dará comida que es como del infierno. Y quien tome la ropa de una persona Muslim (con injusticia) incluso si es solo un pedazo, entonces Allah 'azza wajalla lo vestirá con ropas similares a las del infierno del Infierno. Y quien coloque a una persona Muslim en una posición sum'ah (para que pueda ser escuchado por otros), entonces Allah 'azza wajalla lo torturará más tarde en el Día de la Resurrección (y anunciará que es un mentiroso)". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 2do hadiz. حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَكُنْتُ فِي رَكْبٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ مَرَّ بِسَخْلَةٍ مَيْتَةٍ مَنْبُوذَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلَى أَهْلِهَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ هَوَانِهَا أَلْقَوْهَا قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمِّدٍ بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا. Nos ha dicho [Affan] nos ha dicho [Hammad bin Zaid] nos ha dicho [Mujalid bin Sa'id] de [Qais bin Abu Hazim] de [Mustaurid bin Syaddad] dijo: "Una vez estuve con Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam en un grupo. Entonces, al pasar junto al cadáver de una cabra que había sido arrojada, Rasulullah sallallahu 'alaihi wa salam dijo: "¿Ves este cadáver? Era tan despreciable delante de su dueño." Los compañeros respondieron: "Oh Mensajero de Allah, por eso lo arrojaron." Luego dijo: "Por Aquel en cuyas manos está el alma de Mahoma, verdaderamente el mundo es más despreciable ante los ojos de Allah, que esta cabra es despreciable a los ojos de su dueño." (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 3er hadiz. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي قَيْسٌ قَالَ سَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ أَخَا بَنِي فِهْرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مِثْلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَ تَرْجِعُ إِلَيْهِ. Nos lo ha dicho [Yahya bin Sa'id] de [Isma'il] dijo, me ha dicho [Qais] dijo, escuché a [Al Mustaurid] el hermano de Bani Fihr decir: "El Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "Por Allah, este mundo no se compara con el más allá excepto cuando uno de ustedes pone su dedo índice en el mar, por lo que debería ver cuánto queda en su (dedo)". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 4to hadiz. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ والْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ بْنَ شَدَّادٍ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَلِيَ لَنَا عَمَلًا وَلَيْسَ لَهُ مَنْزِلٌ فَلْيَتَّخِذْ مَنْزِلًا أَوْ لَيْسَتْ لَهُ زَوْجَةٌ فَلْيَتَزَوَّجْ أَوْ لَيْسَ لَهُ خَادِمٌ فَلْيَتَّخِذْ خَادِمًا أَوْ لَيْسَتْ لَهُ دَابَّةٌ فَلْيَتَّخِذْ دَابَّةً وَمَنْ أَصَابَ شَيْئًا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ غَالٌّ. Nos lo ha dicho [Musa bin Dawud] nos lo ha dicho [Ibn Lahi'ah] de [Ibn Hubairah] y [Harits bin Yazid] de [Abdurrahman bin Jubair] dijo: Escuché a [Al Mustaurid bin Syaddad] decir: "Escuché al Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, decir: "Quien trabaje para nosotros y no tenga una casa, que tome una casa. O, si no tiene esposa, entonces debería tomar una. O, si no tiene un sirviente, entonces debería tomar uno. O, si no tiene vehículo, que lleve uno. Así que quien obtenga algo más que eso es un ladrón." (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 5to hadiz. حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ كَانَ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ شَدَّادٍ وَعَمْرُو بْنُ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ فَسَمِعَ الْمُسْتَوْرِدَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَلِيَ لَنَا عَمَلًا فَلَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةً فَلْيَتَزَوَّجْ أَوْ خَادِمًا فَلْيَتَّخِذْ خَادِمًا أَوْ مَسْكَنًا فَلْيَتَّخِذْ مَسْكَنًا أَوْ دَابَّةً فَلْيَتَّخِذْ دَابَّةً فَمَنْ أَصَابَ شَيْئًا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ غَالٌّ أَوْ سَارِقٌحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ شَدَّادٍ وَعَمْرُو بْنُ غَيْلَانَ فَسَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ وَلِيَ لَنَا عَمَلًا فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ الْحَارِثِ. Nos ha dicho [Hasan bin Musa] dijo, Nos ha dicho [Ibn Lahi'ah] dijo, Nos ha dicho [Al Harith bin Yazid Al Hadlrami] de [Abdurrahman bin Jubair] - que una vez estuvo en una reunión donde estaban Al Mustaurid bin Syaddad y Amru bin Ghailan bin Salamah - escuchó a [Al Mustaurid] decir: "Escuché a Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "Quien trabaje para nosotros y no tenga casa, que consiga una casa. O, si no tiene esposa, entonces debería tomar una. O, si no tiene un sirviente, entonces debería tomar uno. O, si no tiene vehículo, que lleve uno. Así que quienquiera que obtenga algo más que eso es ladrón". Nos ha dicho [Yahya bin Ishaq] nos ha dicho [Ibn Lahi'ah] de [Harits bin Yazid], y [Abdullah bin Hubairah] de [Abdurrahman bin Jubair] y luego mencionó este hadiz." Nos ha dicho [Hasan] dijo, nos ha dicho [Ibnu Lahi'ah] dijo, Nos ha dicho [Abdullah bin Hubairah] de [Abdurrahman bin Jubair] dijo: "Yo estaba En una reunión que incluía a Al Mustaurid bin Syaddad y Amru bin Ghailan, entonces escuché a [Al Mustaurid] decir: "Escuché al Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, decir: "Quien se convierta en nuestro guardián (oficial)... luego menciona un hadiz similar al hadiz de Al Harith". (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 6to hadiz. حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَرَجُلٍ وَضَعَ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ ثُمَّ رَجَعَهَا قَالَ وَإِنِّي لَفِي الرَّكْبِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ عَلَى سَخْلَةٍ مَنْبُوذَةٍ عَلَى كُنَاسٍ فَقَالَ أَتَرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلَى أَهْلِهَا فَقَالُوا مِنْ هَوَانِهَا أَلْقَوْهَا هَاهُنَا قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَهْوَنُ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا. Nos ha dicho [Yunus bin Muhammad] nos ha dicho [Hammad bin Zaid] nos ha dicho [Mujalid] de [Qais bin Abu Hazim] de [Al Mustaurid bin Syaddad] dijo: "El Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa salam, dijo: "Por Aquel en Cuya mano está mi alma, no hay mundo en la escala de la otra vida excepto cuando uno de ustedes mete su dedo en el océano y luego lo retira". Al Mustaurid dijo: "De hecho, una vez estaba con el Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa sallam, en un grupo, luego pasó junto al cadáver de un cabrito que había sido arrojado a la basura. Luego preguntó: "¿Ves este cadáver? Así de humillado está ante su dueño". Los Compañeros dijeron: "Fue debido a esa humillación que lo arrojaron a este lugar". Dijo: "Por Aquel en cuyas manos está mi alma, el mundo es verdaderamente más despreciable ante Allah 'azza wajalla que este cadáver es despreciable ante su dueño". (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Séptimo hadiz. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ الْفِهْرِيِّ أَنَّهُقَالَ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ النَّاسِ فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ أَبْصِرْ مَا تَقُولُ قَالَ أَقُولُ لَكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِنْ تَكُنْ قُلْتَ ذَاكَ إِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالًا أَرْبَعًا إِنَّهُمْ لَأَسْرَعُ النَّاسِ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ وَإِنَّهُمْ لَخَيْرُ النَّاسِ لِمِسْكِينٍ وَفَقِيرٍ وَضَعِيفٍ وَإِنَّهُمْ لَأَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ وَالرَّابِعَةُ حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ وَإِنَّهُمْ لَأَمْنَعُ النَّاسِ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ. Nos ha dicho que [Ali bin Ayyasy] nos ha dicho que [Laits bin Sa'd] nos ha dicho [Musa bin Ali] de [su padre] de [Al Mustairid Al Fihri] que una vez le dijo a Amru bin Ash: "El Día del Juicio llegará cuando la población de la nación Ramawi será la más grande". Entonces Amru bin Al Ash le dijo: "¡Ten cuidado con lo que dices!" Al Mustaurid dijo: "Sólo estoy diciendo lo que he oído de Rasulullah, sallallahu 'alaihi wa sallam". Entonces dijo Amru bin Al Ash: "Si dices eso, de hecho hay cuatro cosas en ellos: son las personas que son más rápidas en atacar después de experimentar la derrota, son las personas que son más amables con los pobres y los débiles, son las personas que son más gentiles cuando ocurre la calumnia, y finalmente - y esto es lo mejor -, son las personas que son las primeras en prevenir la injusticia cometida por los reyes (gobernantes)". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 8º hadiz. حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ قَالَبَيْنَا أَنَا عِنْدَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقُلْتُ لَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَشَدُّ النَّاسِ عَلَيْكُمْ الرُّومُ وَإِنَّمَا هَلَكَتُهُمْ مَعَ السَّاعَةِفَقَالَ لَهُ عَمْرٌو أَلَمْ أَزْجُرْكَ عَنْ مِثْلِ هَذَا. Hasan nos dijo que [Hasan bin Musa] nos dijo que [Ibn Lahi'ah] nos dijo [Al Harith bin Yazid] de [Abdurrahman bin Jubair] que [Al Mustaurid] dijo: "Cuando estaba al lado de Amru bin Ash, le dije: "Escuché al Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, decir: "De hecho, las personas que fueron más duras contra ustedes fueron los Ramawi. Y su destrucción fue lo mismo con la llegada del Día del Juicio." Entonces Amru le dijo: "¿No te prohibí algo como esto? ' (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Noveno hadiz. حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَعْمَلُ بِهِ فِي مَالِهِ فَيُنْفِقُهُ فِي حَقِّهِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يُؤْتِهِ مَالًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِي مِثْلُ مَا لِهَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُمَا فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِيهِ يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ وَرَجُلٌ لَمْ يُؤْتِهِ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِي مَالٌ مِثْلُ هَذَا عَمِلْتُ فِيهِ مِثْلَ الَّذِي يَعْمَلُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُمَا فِي الْوِزْرِ سَوَاءٌحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَسَمِعْتُهُ مِنْهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ مِنْ غَطَفَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يُؤْتِهِ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِيهِ لَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمًا وَلَا يُعْطِي فِيهِ حَقًّا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ قَالَ ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلَ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَثَلَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ أَرْبَعَةٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. Nos ha dicho [Waki'] nos ha dicho [Al A'masy] de [Salim bin Abu Ja'd] de [Abu Kasybah Al Anmari] dijo: "El Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "La parábola de esta Ummah es como cuatro personas; Primero, Allah le da riqueza y conocimiento a un hombre, luego aplica su conocimiento en (procesar) su riqueza, luego gasta lo que es legítimamente de su propiedad. En segundo lugar, un hombre a quien Allah le ha dado conocimiento pero no ha recibido riquezas. Luego dijo: 'Si tuviera la riqueza que le fue dada a esa persona, habría hecho lo que él hizo'". Abu Kabsyah Al Anmari dijo: "El Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa salam, dijo: "Entonces ambos tendrán la misma recompensa. En tercer lugar, Allah le da riqueza a un hombre pero no le da conocimiento, por lo que gasta la riqueza en algo digno. Y cuarto, un hombre a quien Allah no le ha dado riquezas ni conocimiento. Luego dijo: 'Si tuviera riquezas como las que le dieron a esa persona, habría hecho lo mismo que él'". Rasulullah, sallallahu 'alaihi wa salam, dijo: "Entonces ambos tienen el mismo pecado". Nos lo dijo [Muhammad bin Ja'far] nos lo dijo [Syu'bah] de [Sulaiman] de [Salim bin Abul Ja'd] y lo escuché de [Abu Kabsyah Al Anmari], quien vino de Ghathafan, del Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, dijo: "La parábola de mi umta es como cuatro personas... luego mencionó el hadiz, sólo que dijo: "Un hombre a quien Allah le ha dado riquezas y no ha recibido conocimiento, entonces gasta la riqueza de acuerdo con sus deseos, no la usa para construir relaciones y no da lo que le corresponde (zakat)". Nos lo ha dicho [Abdullah bin Walid Al Adani] nos ha dicho que [Sufyan] de [Mansur] de [Salim bin Abul Ja'd] de [Abu Kabsyah] dijo: "Rasulullah, Allahu 'alaihi wasallam dio un ejemplo de que esta ummah es como cuatro personas... luego mencionó este hadiz". Nos ha narrado [Rauh] nos ha narrado [Syu'bah] de [Sulaiman] dijo, escuché a [Salim bin Abul Ja'd] dijo, escuché a [Abu Kabsyah Al Anmari] dijo: "El Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "La parábola de mi Ummah es como cuatro personas... luego mencionó este hadiz". (Grado: sahih. Fuente: Musnad Ahmad.) Décimo hadiz. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ الْحَرَازِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيَّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي أَصْحَابِهِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ وَقَدْ اغْتَسَلَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ كَانَ شَيْءٌ قَالَ أَجَلْ مَرَّتْ بِي فُلَانَةُ فَوَقَعَ فِي قَلْبِي شَهْوَةُ النِّسَاءِ فَأَتَيْتُ بَعْضَ أَزْوَاجِي فَأَصَبْتُهَا فَكَذَلِكَ فَافْعَلُوا فَإِنَّهُ مِنْ أَمَاثِلِ أَعْمَالِكُمْ إِتْيَانُ الْحَلَالِ. Nos lo ha contado [Abdurrahman bin Mahdi] de [Mu'awiyah], es decir, Ibn Salih, de [Azhar bin Sa'id Al Harazi] dijo: Escuché a [Abu Kabsyah Al Anmari] decir: "El Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, estaba sentado con sus compañeros, luego entró (en la casa) y regresó después de bañarse. Entonces preguntamos: "Oh Mensajero de Allah, ¿ha sucedido algo?" Él respondió: "Sí, una mujer pasó delante de mí hasta que despertó mi deseo por las mujeres, así que fui con una de mis esposas y la interferí. Así que deberías hacer eso, porque lo mejor que puedes hacer es ir con una (esposa) legítima". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 11º hadiz. حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ تَسَارَعَ النَّاسُ إِلَى أَهْلِ الْحِجْرِ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَى فِي النَّاسِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ قَالَ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُمْسِكٌ بَعِيرَهُ وَهُوَ يَقُولُ مَا تَدْخُلُونَ عَلَى قَوْمٍ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَنَادَاهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ نَعْجَبُ مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَفَلَا أُنْذِرُكُمْ بِأَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ يُنْبِئُكُمْ بِمَا كَانَ قَبْلَكُمْ وَمَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا وَسَدِّدُوا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَعْبَأُ بِعَذَابِكُمْ شَيْئًا وَسَيَأْتِي قَوْمٌ لَا يَدْفَعُونَ عَنْ أَنْفُسِهِمْ بِشَيْءٍحَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ تَسَارَعَ قَوْمٌ إِلَى أَهْلِ الْحِجْرِ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ. Se nos ha dicho que [Yazid bin Harun] nos dijo [Al Mas'udi] de [Isma'il bin Ausath] de [Muhammad bin Abu Kabsyah Al Anmari] de [su padre] dijo: "En la batalla de Tabuk el pueblo compitió para llegar a los Ahlul Hijr (los habitantes del valle que quedaron en las rocas), luego entraron en su lugar. Así que esto le llegó al Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, de modo que llamó a la gente a la oración." Abu Kabsyah Al Anmari dijo: "Entonces fui donde Rasulullah, sallallahu 'alaihi wa sallam, que sostenía su camello, y luego le preguntó: "¿Por qué has entrado en el lugar de un pueblo con el que Allah ha estado enojado con ellos?" Entonces uno de ellos respondió: "Oh, Rasulullah, estamos asombrados por ellos". También dijo: "¿No te he dicho algo más sorprendente que eso? Un hombre de tu pueblo te dio noticias de lo que pasó antes de ti y de lo que sucederá después de ti. Así que sed firmes en hacer buenas obras, porque a Allah 'azza wajalla no le importará en lo más mínimo torturaros. Y vendrá un pueblo que no podrá protegerse con nada". Nos lo dijo [Hasyim bin Qasim] nos lo dijo [Al Mas'udi] de [Muhammad bin Abu Kasybah Al Anmari] de [su padre] dijo: "Durante la batalla de Tabuk, la gente se apresuró a entrar en la residencia de los Ahlul Hijr (gente del valle que vive en zonas rocosas)... luego mencionó el significado del hadiz". (Derajat: auténtico. Fuente: MusnadAhmad.) 12º hadiz. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ سَعِيدٍ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَلَاثٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ فَأَمَّا الثَّلَاثُ الَّذِي أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ فَإِنَّهُ مَا نَقَّصَ مَالَ عَبْدٍ صَدَقَةٌ وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ بِمَظْلَمَةٍ فَيَصْبِرُ عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا عِزًّا وَلَا يَفْتَحُ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ لَهُ بَابَ فَقْرٍ وَأَمَّا الَّذِي أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ فَإِنَّهُ قَالَ إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ عَبْدٌ رَزَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَيَعْلَمُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ حَقَّهُ قَالَ فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ قَالَ وَعَبْدٌ رَزَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا قَالَ فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِي مَالٌ عَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ قَالَ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ قَالَ وَعَبْدٌ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَلَا يَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقَّهُ فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ قَالَ وَعَبْدٌ لَمْ يَرْزُقْهُ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ كَانَ لِي مَالٌ لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ قَالَ هِيَ نِيَّتُهُ فَوِزْرُهُمَا فِيهِ سَوَاءٌ. Nos ha dicho [Abdullah bin Muhammad bin Numair] nos ha dicho [Ubadah bin Muslim] me ha dicho [Yunus bin Khabbab] de [Sa'id Abu Al Bakhtari] de [Abu Kabsyah Al Anmari] dijo: "Escuché a Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, decir: "Hay tres cosas que juro (que son verdad), y te contaré un hadiz, luego memorízalo." Continuó diciendo: "Tres cosas que he jurado ser verdad son: la riqueza de un creyente no se reducirá debido a las limosnas. No es un siervo el que es oprimido por la injusticia y luego es paciente con ella, a menos que Allah 'azza wajalla aumente su gloria. Y ningún siervo abre la puerta a la mendicidad, a menos que Allah le abra la puerta a la pobreza. En cuanto a lo que les voy a decir, entonces memorícenlo". Él dijo: "De hecho, el ejemplo del mundo se representa en cuatro tipos de personas; primero, un sirviente a quien se le da riqueza y conocimiento, luego con esa riqueza se dedica a su Rabb, mantiene relaciones y conoce los derechos sobre su riqueza. Así que esta es la posición más importante. Segundo, el sirviente a quien Allah 'azza wajalla le dio el don del conocimiento pero no se le dio riqueza. Luego dijo: 'Si tuviera riqueza, haría buenas obras como aquellos que las tienen. Así y entonces." Entonces la recompensa para ambos es la misma". Luego continuó: "En tercer lugar, un siervo a quien Allah 'azza wajalla le da riqueza pero no recibe conocimiento, entonces usa su riqueza sin conocimiento. No teme a su Rabb 'azza wajalla, no mantiene relaciones y no conoce los derechos de Allah contenidos en su riqueza. Esta es la peor posición. Cuarto, un siervo a quien Allah no le da riqueza ni conocimiento, entonces el siervo también dice: 'Si tuviera riqueza, habría hecho buenas obras como las de Fulan obras." Él dijo: "Esa es la intención, entonces los pecados de ambos serán los mismos". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 13º hadiz. حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ أَنَّهُأَتَاهُ فَقَالَ أَطْرِقْنِي مِنْ فَرَسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَطْرَقَ فَعَقَّتْ لَهُ الْفَرَسُ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ سَبْعِينَ فَرَسًا حُمِلَ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. Nos dijo [Yazid bin Abdu Rabbih] dijo, nos dijo [Muhammad bin Harb] dijo, nos dijo [Az Zubaidi] de [Rashid bin Sa'dari] de [Abu Amir Al Hauzani] de [Abu Kasybah Al Anmari], que una vez vino a él y le dijo: "Préstame tu caballo, porque he oído al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) decir: 'Quien preste su caballo (para la reproducción) y el caballo quede preñado, entonces para él será como la recompensa de setenta caballos montados en el camino de Allah'". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 14º hadiz. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَسَنٍأَنَّ عَمْرَو بْنَ مُرَّةَ قَالَ لِمُعَاوِيَةَ يَا مُعَاوِيَةُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ إِمَامٍ أَوْ وَالٍ يُغْلِقُ بَابَهُ دُونَ ذَوِي الْحَاجَةِ وَالْخَلَّةِ وَالْمَسْكَنَةِ إِلَّا أَغْلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ دُونَ حَاجَتِهِ وَخَلَّتِهِ وَمَسْكَنَتِهِ قَالَ فَجَعَلَ مُعَاوِيَةُ رَجُلًا عَلَى حَوَائِجِ النَّاسِ. Nos ha dicho [Isma'il bin Ibrahim] de [Ali bin Al Hakam] dijo, me ha dicho [Abu Hasan] que [Amru bin Murrah] le dijo a Mu'awiyah: "Oh Mu'awiyah, en verdad escuché al Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, decir: "No es un líder o guardián quien cierra la puerta de su casa (evita) a los necesitados, a los pobres y a aquellos que necesitan un lugar para quedarse, pero Allah azza wa jalla cerrará las puertas del cielo para todas sus necesidades y deseos". Amru bin Murrah dijo: "Entonces Mu'awiyah nombró a alguien para atender todas las necesidades humanas". (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 15º hadiz. حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ حَدَّثَنَا مَرْثَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الدَّيْلَمِيُّأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ وَإِنَّا لَنَسْتَعِينُ بِشَرَابٍ يُصْنَعُ لَنَا مِنْ الْقَمْحِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُسْكِرُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلَا تَشْرَبُوهُ فَأَعَادَ عَلَيْهِ الثَّانِيَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُسْكِرُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلَا تَشْرَبُوهُ قَالَ فَأَعَادَ عَلَيْهِ الثَّالِثَةَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُسْكِرُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلَا تَشْرَبُوهُ قَالَ فَإِنَّهُمْ لَا يَصْبِرُونَ عَنْهُ قَالَ فَإِنْ لَمْ يَصْبِرُوا عَنْهُ فَاقْتُلْهُمْ. Nos ha dicho [Adl Dlahak bin Makhlad] nos ha dicho [Abdul Hamid] - es decir, Ibn Ja'far - dijo, Nos ha dicho [Yazid bin Abu Habib] nos ha dicho [Martsad bin Abdullah Al Yazani] dijo, Nos ha dicho [Ad Dailami], que una vez le preguntó al Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, "De hecho, estábamos en un lugar muy frío, así que calentamos nuestros cuerpos bebiendo un bebida hecha de trigo?" Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, preguntó entonces: "¿Es intoxicante?". Ad Dailami respondió: "Sí". Entonces el Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, dijo: "No lo bebas". Ad Dailami repitió entonces su pregunta por segunda vez, por lo que Rasulullah volvió a preguntar: "¿Estaba ebrio?". Ad Dailami respondió: "Sí". Entonces el Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, dijo: "No lo bebas". Luego Ad Dailami lo repitió por tercera vez, por lo que el Mensajero de Allah preguntó por tercera vez: "¿Está intoxicado?". Ad Dailami respondió: "Sí". Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo entonces: "No lo bebas". Ad Dailami dijo: "De hecho, no pueden ser pacientes". Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "Si no pueden soportarlo, entonces mátenlos". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 16º hadiz. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ عَنْ دَيْلَمٍ الْحِمْيَرِيِّ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ نُعَالِجُ بِهَا عَمَلًا شَدِيدًا وَإِنَّا نَتَّخِذُ شَرَابًا مِنْ هَذَا الْقَمْحِ نَتَقَوَّى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا وَعَلَى بَرْدِ بِلَادِنَا قَالَ هَلْ يُسْكِرُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاجْتَنِبُوهُ قَالَ ثُمَّ جِئْتُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَ هَلْ يُسْكِرُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاجْتَنِبُوهُ قُلْتُ إِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ قَالَ فَإِنْ لَمْ يَتْرُكُوهُ فَاقْتُلُوهُمْ. Nos lo ha dicho [Muhammad bin Ubaid] nos lo ha dicho [Muhamamd bin Ishaq] de [Yazid bin Abu Habib] de [Martsad bin Abdullah Al Yazani] de [Dailam Al Himyari] dijo: "Una vez le pregunté a Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, y le dije: "Oh, Rasulullah, en verdad estamos en un lugar muy frío y estamos haciendo un trabajo muy pesado en él. Entonces tomamos esta bebida de trigo como complemento para nuestro trabajo y (para soportar) el frío de nuestra residencia". Preguntó: "¿Es embriagante?" Le respondí: "Sí". Él dijo: "Evita esa bebida". Luego me acerqué a él de frente y le pregunté lo mismo nuevamente. Él dijo: "¿Es embriagante? Déjalo". Dijo: "Si no lo abandonan, entonces mátenlos". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 17º hadiz. حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ أَنَّ دَيْلَمًا أَخْبَرَهُمْأَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ وَإِنَّا نَشْرَبُ شَرَابًا نَتَقَوَّى بِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ يُسْكِرُ قَالَ نَعَمْ قَالَ ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ قَالَ هَلْ يُسْكِرُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَلَا تَقْرَبُوهُ قَالَ فَإِنَّهُمْ لَنْ يَصْبِرُوا قَالَ فَمَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَنْهُ فَاقْتُلُوهُ. Nos ha dicho [Abu Bakr Al Hanafi] nos ha dicho [Abdul Hamid bin Ja'far] dijo, me ha dicho [Yazid bin Abu Habib] de [Martsad bin Abdullah Al Yazani] que [Dailam] les ha dicho, que una vez le preguntó a Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam. Él preguntó: "Oh Mensajero de Allah, en realidad estábamos en un lugar frío, así que tomamos una bebida (como suplemento) para fortalecer la resistencia del cuerpo". Entonces el Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, preguntó: "¿Esta bebida es intoxicante?" Dailam respondió: "Sí". Entonces Dailam repitió su pregunta otra vez y volvió a preguntar: "¿Está ebrio?". Dailam respondió: "Sí". Él dijo: "No te acerques a él". Dailam dijo: "De vez en cuando no tendrán paciencia". Él dijo: "Quien de ellos esté impaciente por beberlo, mátalo". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 18º hadiz. حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُمْ أَسْلَمُوا وَكَانَ فِيمَنْ أَسْلَمَ فَبَعَثُوا وَفْدَهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعَتِهِمْ وَإِسْلَامِهِمْ فَقَبِلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ مَنْ قَدْ عَرَفْتَ وَجِئْنَا مِنْ حَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ وَأَسْلَمْنَا فَمَنْ وَلِيُّنَا قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالُوا حَسْبُنَا رَضِينَا. Nos dijo [Yazid bin Abdu Rabbih] dijo, Nos dijo [Al Walid bin Muslim] dijo, Nos dijo [Al Auza'i] de [Abdullah bin Fairuz Ad Dailami] de [su padre], que se habían convertido al Islam, y Dailam era uno de ellos (que se convirtió al Islam). Luego enviaron una delegación a reunirse con el Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, para transmitirle su lealtad y el Islam. Rasulullah, Allahu 'alaihi wasallam lo aceptó, luego dijeron: "Oh Mensajero de Allah, ya sabes quiénes somos, también venimos de un lugar que ya conoces. Hemos abrazado el Islam, entonces, ¿quién es nuestro guardián?" Él respondió: "Allah y Su Mensajero". Entonces dijeron: "Esto es suficiente para nosotros y estamos contentos". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 19º hadiz. حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنِ ابْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ هَيْثَمٌ مَرَّةً عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَيْرُوزَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ نَحْنُ مَنْ قَدْ عَلِمْتَ وَجِئْنَا مِنْ حَيْثُ قَدْ عَلِمْتَ فَمَنْ وَلِيُّنَا قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ. Nos ha dicho [Haitsam bin Kharijah] nos ha dicho [Dlamrah] de [Yahya bin Abu Amru Asy Syaibani] de [Ibnu Fairuz Ad Dailami] de [su padre], y una vez [Haitsam] dijo, de [Abdullah bin Fairuz] de [su padre] dijo; Le dije: "Oh Mensajero de Allah, que Allah te bendiga. Somos personas que ya conoces, también venimos de lugares que ya conoces. Entonces, ¿quién es nuestro guardián?" él respondió: "Alá y su mensajero". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 20º hadiz. حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ أَخْبَرَنَا ضَمْرَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنِ ابْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُنْقَضَنَّ الْإِسْلَامُ عُرْوَةً عُرْوَةً كَمَا يُنْقَضُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً. Nos ha dicho [Haitsam bin Kharijah] nos ha dicho [Dlamrah] de [Yahya bin Abu Amru] de [Ibn Fairuz Ad Dailami] de [su padre] dijo: "El Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa salam, dijo: "De hecho, el Islam deshará vínculo tras vínculo, como la cuerda se deshace uno por uno". (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz 21. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَأَنَّ أَبَاهُ فَيْرُوزًا أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ وَتَحْتَهُ أُخْتَانِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَلِّقْ أَيَّهُمَا شِئْتَو قَالَ يَحْيَى مَرَّةً حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَعَافِرِيِّ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ. Se nos ha dicho que [Yahya bin Ishaq] nos ha dicho [Ibnu Lahi'ah] de [Abu Wahab Al Jaisyani] de [Adl Dlahhak bin Fairuz], que [su padre], Fairuz, se había convertido al Islam con dos mujeres que eran hermanas. Entonces el Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, dijo: "Divorciate de cualquiera de ellos que desees". Y una vez Yahya mencionó: "Nos ha dicho Ibn Lahi'ah de Wahab bin Abdullah Al Ma'afiri de Adl Dlahak bin Fairuz de su padre, que había abrazado el Islam". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 22º hadiz. حَدَّثَنَا مَوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَسْلَمْتُ وَعِنْدِي امْرَأَتَانِ أُخْتَانِ فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُطَلِّقَ إِحْدَاهُمَا. Él nos dijo [Musa bin Dawud] dijo, Nos dijo [Ibn Lahi'ah] de [Abu Wahb Al Jaisyani] de [Adl Dlahak bin Fairuz] de [su padre] dijo: "Cuando me convertí al Islam tenía dos esposas que eran hermanas, por lo que el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, me ordenó divorciarme de una de las dos". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz 23. حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ عَيَّاشٍ يَعْنِي إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنِي يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ فَيْرُوزَ قَالَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَصْحَابُ أَعْنَابٍ وَكَرْمٍ وَقَدْ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ فَمَا نَصْنَعُ بِهَا قَالَ تَتَّخِذُونَهُ زَبِيبًا قَالَ فَنَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ مَاذَا قَالَ تَنْقَعُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَتَنْقَعُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ مَنْ قَدْ عَلِمْتَ وَنَحْنُ نُزُولٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ مَنْ قَدْ عَلِمْتَ فَمَنْ وَلِيُّنَا قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ قُلْتُ حَسْبِي يَا رَسُولَ اللَّهِ. Nos ha dicho [Abu Al Mughirah] nos ha dicho [Ayyasy bin Ayyasy] -es decir, Isma'il- dijo, me ha dicho a mí [Yahya] -es decir, Ibn Abu Amru Asy Syaibani- de [Abdullah bin Ad Dailami] de su padre [Fairuz] dijo: "Vine a Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam y le dije: "Oh Rasulullah, somos los dueños del vino, mientras que la ley que prohíbe el vino se ha transmitido, entonces, ¿qué debemos hacer con las uvas?" Él respondió: "Procesarlas en zabib (pasas)". Fairuz preguntó de nuevo: "¿Entonces cómo las procesamos en zabib?" Él respondió: "Se remojan durante el día y luego se beben por la noche. Luego lo remojas por la noche y lo bebes por la mañana". Fairuz dijo; Yo dije: "Oh Mensajero de Allah, somos personas que conoces y vivimos entre personas que conoces, entonces, ¿quién es nuestro guardián?" Él respondió: "Allah y Su Mensajero". Fuiruz dijo: "Entonces eso es suficiente para mí, Oh Mensajero de Allah". (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz 24. حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ ظِلَّ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَدَقَتُهُ. Se nos ha dicho a nosotros [Yazid bin Harun] nos ha dicho [Muhammad bin Ishaq] de [Yazid bin Abu Habib] de [Martsad bin Abdullah Al Yazani] me ha dicho [algunos de los compañeros de Rasulullah, sallahu 'alaihi wa sallam], que escuchó a Rasulullah, sallahu 'alaihi wa salam decir: "De hecho, la sombra de un creyente en el Día de La resurrección es su limosna." (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz número 25. حَدَّثَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ فَاتِكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ قَالَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللَّهِ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ اجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنْ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ. Nos lo ha dicho [Marwan Al Fazari] nos ha dicho que [Sufyan bin Ziyad] de [Fatik bin Fadlalah] de [Aiman bin Khuraim] dijo: "El Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, se levantó para pronunciar el sermón y luego dijo: "Oh gente, el falso testimonio de pecado es como un acto de politeísmo hacia Allah". Lo dijo tres veces. Luego continuó sus palabras: "Abandonad el culto a los ídolos y la mentira". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz 26. حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ وَقَالَ يَزِيدُ عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ قَالَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي رَاكِبٌ غَدًا إِلَى يَهُودَ فَلَا تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلَامِ وَإِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ. Nos ha dicho [Yazid bin Harun] nos ha dicho [Muhammad bin Ishaq] y [Ibn Abu Adi] de [Muhammad bin Ishaq] me ha dicho [Ibnu Abu Habib], y [Yazid] dijo, de [Ibnu Abu Habib] de [Martsad bin Abdullah Al Yazani] de [Abu Abdurrahman Al Juhani] dijo: "Rasulullah, sallahu 'alaihi wasallam nos dijo: "Mañana iré donde los judíos, así que no os adelantéis a saludarlos. Y si te saludan, entonces responde con las palabras, 'WA 'ALAIKUM (y sobre ti)'". (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz 27. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ التَّيْمِيُّ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍوَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ زَيْنَبُ ابْنَةُ حُمَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايِعْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ صَغِيرٌ فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَدَعَا لَهُ وَكَانَ يُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ عَنْ جَمِيعِ أَهْلِهِ. Nos lo ha dicho [Abdullah bin Yazid] nos lo ha dicho [Sa'id] - es decir, Ibn Abu Ayyub - me lo ha dicho [Abu Aqil Zuhrah bin Ma'bad At Taimi] de su abuelo [Abdullah bin Hisyam] una de las personas que conoció al Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, y su madre, Zainab bint Humaid, una vez lo llevó al Rasulullah, sallahu 'alaihi wasallam mientras decía: "Oh Mensajero de Allah, dale lealtad a mi hijo". Entonces el Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, dijo: "Aún es pequeño". Luego se frotó la cabeza y oró por él, después sacrificó una cabra para el niño y su familia". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Hadiz 28. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ عَنْ جَدِّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ وَاللَّهِ لَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا نَفْسِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ عِنْدَهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ نَفْسِهِ قَالَ عُمَرُ فَلَأَنْتَ الْآنَ وَاللَّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْآنَ يَا عُمَرُ. Nos ha dicho [Qutaibah bin Sa'id] nos ha dicho [Ibn Lahi'ah] de [Zuhrah bin Ma'bad] de [su abuelo] dijo: "Una vez estábamos con el Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam, y él tomó la mano de Umar bin Khattab radliallahu 'anhu. Entonces Umar dijo: "Por Allah, oh Mensajero de Allah, tú eres la persona que amo más que a nada excepto a mí". sallallahu 'alaihi Wasallam también dijo: "Ninguno de ustedes es perfecto en su fe hasta que yo sea amado más que él". Entonces Umar dijo: "De hecho, por Allah, ahora te amo más que a mí mismo, oh Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam". Hadiz 29. قَالَ عَبْد اللَّهِ قَرَأْتُ عَلَى كِتَابِ أَبِي أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ رُدَيْحُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ قَالَرَأَيْتُ أَبَا أُبَيٍّ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا وَعَلَيْهِ كِسَاءُ خَزٍّ أَغْبَرُ. Abdullah dijo; Leí el libro de mi padre; nos ha dicho [Sufyan] nos ha dicho [Mahdi bin Ja'far Ar Rumli] nos ha dicho [Abu Al Walid Rudaih bin Athiyyah] de [Ibrahim bin Abu Ablah] dijo; Vi a [Abu Ubai Al Ansari] - él es el hijo de Abu Haram Al Ansari - me dijo que una vez oró con el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, frente a las dos Qiblas mientras vestía una tela tejida del color del polvo". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 30º hadiz. حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ مَرْوَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ قَالَرَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ أُمِّ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيَّ وَقَدْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَتَيْنِ وَعَلَيْهِ ثَوْبُ خَزٍّ أَغْبَرُوَأَشَارَ إِبْرَاهِيمُ بِيَدِهِ إِلَى مَنْكِبَيْهِ فَظَنَّ كَثِيرٌ أَنَّهُ رِدَاءٌ. Nos dijo [Katsir bin Marwan Abu Muhammad] - en el año ciento ochenta y uno - dijo, nos dijo [Ibrahim bin Abu Ablah] dijo, vi a Abdullah bin Amru bin Ummi Haram Al Ansari orando con el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, frente a las dos Qiblas y vestía ropas tejidas del color del polvo. Entonces Ibrahim hizo un gesto con las manos hacia sus dos hombros para que la gente sospechara que se trataba de Ar Rida` (chal)". (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 31º hadiz. حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ الْخَوْلَانِيُّ قَالَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا كَعْبٌ يَقُصُّ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالُوا كَعْبٌ يَقُصُّ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَقُصُّ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ كَعْبًا فَمَا رُئِيَ يَقُصُّ بَعْدُ. Nos ha dicho [Yazid bin Harun] nos ha dicho [Al Awwam] nos ha dicho [Abdul Jabbar Al Khaulani] dijo: "[Un hombre de los compañeros del Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam] entró en la mezquita, mientras en ese momento Ka'ab estaba contando una historia (en la mezquita). Entonces preguntó: "¿Quién es esta persona?" La gente respondió: "Era Ka'ab quien estaba contando la historia". Entonces, el hombre que era amigo del El Profeta dijo: "Escuché al Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, decir: "No se puede saber excepto un líder, o una persona que es guiada, o una persona que es engañada". Abdul Jabbar dijo: "Luego llegó a Ka'ab, y después no contó más historias". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 32º hadiz. حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَزِيدَ حَدَّثَهُ أَنَّ بَعْضَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُ أَنَّهُقَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُؤْمِنٌ مُجَاهِدٌ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالُوا ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ مُؤْمِنٌ فِي شِعْبٍ مِنْ الشِّعَابِ يَتَّقِي اللَّهَ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ. Nos ha dicho [Rauh] nos ha dicho [Salih bin Abul Akhdlar] de [Ibn Shihab] que [Atha' bin Yazid] le informó, que [algunos de los compañeros del Profeta] sallallahu 'alaihi wa sallam le dijeron: "Una vez le preguntaron al Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam: "Oh, Rasulullah, ¿qué ser humano es el más importante?" Entonces él respondió: "Un creyente que lucha consigo mismo y con sus riquezas en el camino de Allah azza wa jalla". Preguntaron nuevamente: "¿Entonces quién, oh Mensajero de Allah?" Él respondió: "Un creyente que vive en un valle, teme a Allah y evita a las personas debido a su maldad". (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 33º hadiz. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْكَبُوا هَذِهِ الدَّوَابَّ سَالِمَةً وَابْتَدِعُوهَا سَالِمَةً وَلَا تَتَّخِذُوهَا كَرَاسِيَّ. Nos ha dicho [Musa bin Dawud] nos ha dicho [Laits bin Sa'd] de Yazid de [Sahl bin Mu'adz] de [su padre] dijo: "El Mensajero de Allah, sallallaahu 'alaihi wasallam, dijo: "Monta este animal cuando esté sano y déjalo ir cuando esté sano. Y no lo uses como silla (apoyo)." (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 34º hadiz. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَرِيزٌ قَالَ حَدَّثَنِي نِمْرَانُ بْنُ مِخْمَرٍ وَقَالَ عِصَامُ ابْنُ مُحْبِرٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فَاقْتُلُوهُ. Nos ha dicho que [Ali bin Ayyasy] e [Isham bin Khalid] dijeron, nos ha dicho que [Hariz] dijo, me ha dicho a mí [Nimran bin Mikhmar] y [Isham bin Muhbil] de [Syurahbil bin Aus] uno de los compañeros del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "El Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "Quien beba khamr, entonces azota "Si lo vuelve a hacer, azotalo, si lo vuelve a hacer, azotalo, y si lo vuelve a hacer, mátalo". (Grado: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 35º hadiz. حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ الْكِنَانِيِّ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنْ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ مِنْ يَوْمِكَ ذَلِكَ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ جِوَارًا مِنْ النَّارِ وَإِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تُكَلِّمَ أَحَدًا مِنْ النَّاسِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنْ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ تِلْكَ كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكَ جِوَارًا مِنْ النَّارِ. Nos dijo que [Yazid bin Abdu Rabbih] dijo, Nos dijo que [Al Walid bin Muslim] de [Abdurrahman bin Hassan Al Kinani] que [Al Harith bin Muslim bin Al Harits At Tamimi] le dijo de [su padre] que dijo: "El Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, me dijo: "Si has terminado de realizar la oración de la mañana, antes de conversar con alguien, entonces di: 'ALLAHUMMA AJIRNII MINAN NAAR (Oh Allah, protégeme del fuego del infierno)' siete veces. Porque si mueres ese día, Allah te determinará como alguien que será preservado del fuego del infierno. Y después de haber terminado de realizar la oración del Maghrib y antes de conversar con alguien, diga: 'ALLAHUMMA INNII AS`ALUKAL JANNAH, ALLAHUMMA AJIRNII MINAN NAAR (Oh Allah, te pido el cielo. Oh Allah, protégeme del fuego del infierno)' siete veces. Porque si mueres esa noche, Allah 'azza wajalla te determinará como alguien que será salvado del infierno". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 36º hadiz. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ الْكِنَانِيُّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ الْحَارِثِ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُ كِتَابًا بِالْوَصَاةِ لَهُ إِلَى مَنْ بَعْدِهِ مِنْ وُلَاةِ الْأَمْرِ وَخَتَمَ عَلَيْهِ. Nos ha dicho que [Ali bin Bahr] dijo, Nos ha dicho [Al Walid bin Muslim] nos ha dicho [Abdurrahman bin Hassan Al Kinani] de [Al Harits bin Muslim bin Al Harits At-Tamimi] de [su padre], que el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, escribió una carta que contenía su voluntad a las personas que se convirtieron en líderes después de él. Luego selló la carta." (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 37º hadiz. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ قَالَصَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ اللَّهُمَّ لَا تُخْزِنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا حَسَنَ الْفَهْمِ. Nos ha dicho [Ibrahim bin Ishaq Ath Thalaqani] nos ha dicho [Ibn Mubarak] de [Yahya bin Hassan] de [un hombre de Bani Kinanah] dijo: "Una vez oré detrás del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, el día que se abrió la ciudad de La Meca, luego lo escuché orar: "ALLAHUMMA LAA TUKHZINII YAUMAL QIYAAMAH (Oh Allah, no humillarme en el Día de la Resurrección." Ibnul Mubark dijo: "Yahya bin Hassaan era residente de Baitul Maqdis, era un hombre anciano y tenía buen entendimiento." (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 38º hadiz. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حَسَّانَ عَنْ مُخَيِّسِ بْنِ ظَبْيَانَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي جُذَامٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عَتَاهِيَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا لَقِيتُمْ عَاشِرًا فَاقْتُلُوهُحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَصَّرَ عَنْ بَعْضِ الْإِسْنَادِ وَقَالَ يَعْنِي بِذَلِكَ الصَّدَقَةَ يَأْخُذُهَا عَلَى غَيْرِ حَقِّهَا. Nos lo ha dicho [Musa bin Dawud] nos lo ha dicho [Ibn Lahi'ah] de [Yazid bin Abu Habib] de [Abdurrahman bin Abu Hassan] de [Mukhayyis bin Zhabyan] de [un hombre de la tribu de Judzaam] de [Malik bin Atahiyah] dijo: "Escuché al Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, decir: "Si te encuentras con 'Aasyiran, entonces mátalo". [Qutaibah bin Sa'id] nos relató este hadiz, sólo que había resumido el sanad y luego dijo: "Significa limosna recibida sin derecho". 39º hadiz. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ أَوْ كَعْبِ بْنِ مُرَّةَ السُّلَمِيِّ قَالَ شُعْبَةُ قَالَ قَدْ حَدَّثَنِي بِهِ مَنْصُورٌ وَذَكَرَ ثَلَاثَةً بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ مُرَّةَ أَوْ عَنْ كَعْبٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ اللَّيْلِ أَسْمَعُ قَالَ جَوْفُ اللَّيْلِ الْآخِرِ ثُمَّ قَالَ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الصُّبْحَ ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَتَكُونَ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى يَقُومَ الظِّلُّ قِيَامَ الرُّمْحِ ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ ثُمَّ الصَّلَاةُ مَقْبُولَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ لَا صَلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ وَإِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ فَغَسَلَ يَدَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ وَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ ذِرَاعَيْهِ وَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ قَالَ شُعْبَةُ وَلَمْ يَذْكُرْ مَسْحَ الرَّأْسِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَعْتَقَ رَجُلًا مُسْلِمًا كَانَ فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فِكَاكَهُ مِنْ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عُضْوَيْنِ مِنْ أَعْضَائِهِمَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتْ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فِكَاكَهَا مِنْ النَّارِ يُجْزَى بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهَا عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهَا. Nos lo ha dicho [Muhammad bin Ja'far] nos ha dicho [Syu'bah] de [Mansur] de [Salim bin Abul Ja'd] de Murrah bin Ka'ab o [Ka'ab bin Murrah As Sulami]. Syu'bah dijo, Mansur me lo había dicho, luego mencionó a tres narradores entre él y Murrah bin Ka'ab, después de eso dijo; de Salim, de Murrah o de Ka'ab, dijo: "Le pregunté a Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, sobre el momento de la noche en el que se escucha más (la oración de un sirviente)". Luego respondió: "La pasada medianoche". Luego dijo: "Las oraciones en ese momento se aceptan hasta que llegue el momento de la oración del Fajr. Luego no hay oración después de eso hasta que salga el sol hasta que la sombra sea tan alta como una flecha o dos veces. Y solo después de eso, la oración será aceptada hasta que la sombra de un objeto sea la misma que ese objeto. Luego no hay oración hasta que el sol se desplace hacia el oeste, y en ese momento la oración será aceptada hasta que llegue el momento de la oración del Asr. Luego no hay oración después de eso hasta que el sol se ponga. Si un Si el siervo realiza la ablución y se lava las manos, entonces todos los pecados de sus manos se caerán, si se lava la cara, todos los pecados de su cara se caerán, si se lava los brazos, todos los pecados de sus brazos se caerán, y si se lava los pies, entonces todos los pecados de sus dos pies se caerán ". [Shu'bah] dijo: "Y no mencionó limpiarse la cabeza". Luego dijo: "Cualquier hombre que libere a un esclavo muslim, entonces se convertirá para él en su redentor del fuego del infierno. Cada miembro de su cuerpo será redimido con los miembros de (el esclavo). Y cualquier hombre Muslim que libere a dos esclavas Muslimah, entonces ambas serán redimidas para él del fuego del infierno. Cada dos órganos de las partes del cuerpo de los dos esclavos Muslimah, se hará un rescate por cada uno cuerpo del órgano. Y cualquier mujer muslimah que libere a una esclava muslimah será su redentora del fuego del infierno, y por cada parte de su cuerpo recibirá un rescate de cada miembro del cuerpo de esa esclava." (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) 40º hadiz. حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَامَ خُطَبَاءُ بِإِيلِيَاءَ فَقَامَ مِنْ آخِرِهِمْ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَالُ لَهُ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ فَقَالَ لَوْلَا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قُمْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ فِتْنَةً وَأَحْسَبُهُ قَالَ فَقَرَّبَهَا شَكَّ إِسْمَاعِيلُ فَمَرَّ رَجُلٌ مُتَقَنِّعٌ فَقَالَ هَذَا وَأَصْحَابُهُ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْحَقِّ فَانْطَلَقْتُ فَأَخَذْتُ بِمَنْكِبِهِ وَأَقْبَلْتُ بِوَجْهِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ هَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ. Nos ha dicho [Isma'il bin Ibrahim] nos ha dicho que [Ayyub] de [Abu Qilabah] dijo: "Cuando Uthman radliallahu 'anhu fue asesinado, los jatibs se levantaron y dieron una oración en Iliya`. Entonces el último de ellos se levantó, es decir, un hombre de los compañeros del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, llamado [Murrah bin Ka'ab], el hombre entonces dijo: "Si así fuera Si no fuera por el hadiz que escuché del Rasulullah, sallallahu 'alaihi wa sallam, entonces no estaré aquí. De hecho, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam mencionó una vez una calumnia - y sospecho que el amigo dijo; Luego explicó la proximidad de la calumnia, Isma'il todavía tenía dudas; entonces pasó un hombre enmascarado y dijo: 'Pronto esta persona y su amigo estarán en la verdad', así que corrí a agarrar a la persona por el hombro y lo llevé ante el Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa sallam. Entonces dije: "Oh Mensajero de Allah, ¿quién es esta persona?" Él respondió: "Así es". El amigo del Profeta cuyo nombre era Murrah también dijo: "Resulta que el hombre (con la máscara) es Uthman radhiyallahu ta'ala 'anhu". (Título: auténtico. Fuente: Musnad Ahmad.) Esta es una colección de hadices seleccionados para esta sesión. Que Allah nos dé taufik para practicar el contenido de estos nobles hadices en nuestra vida diaria. Fuente del texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenado en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH sin agregar reclamos fuera de la fuente.
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Hadices auténticos — Sesión 822 (40 hadices)