Episode 950
Hadices auténticos — Sesión 950 (40 hadices)
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¡Bienvenidos a la profecía del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y a la profecía del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y a la profecía del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). El Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos dijo: “Un hijo de siete años de una aldea ha sido juzgado” y dijo: “Si el hijo es verdadero en su testamento, entonces el testamento es permitido”. En el versículo 2, el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos dice: “Hemos visto a Abu Ishaq (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) como testigo del testamento de Abu Ishaq (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) a Abu Ishaq (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) como testigo del testamento de Abu Ishaq (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) como testigo del testamento de Abu Ishaq (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él). En la tercera parte de la narración, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos dice: “Si un niño puede escapar de un pozo, entonces su testamento es permitido”. En el versículo 4, el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos dice: “Cuando uno de los hijos de Abu Ishaq (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue llamado Martad, él le dio a su madre una recompensa de cuarenta dirhams de los habitantes de Hirah, y [el Profeta Muhammad] le permitió que lo hiciera, y dijo: “Cualquiera que cumpla con su derecho, nosotros lo permitiremos”. En el versículo 5, el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dice: “Había un hijo en Medina que estaba a punto de morir mientras su heredero estaba en Sam, y le dijo a Umar que el hijo había de morir, y le pidieron que se casara con él, y le dijo que se casara con un pozo llamado Judas, y que su dueño lo había vendido por treinta mil”. En el Corán, el profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) nos dice: “El hijo de Abraham (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no tiene derecho a pagar una tercera parte de sus bienes, sino que no puede pagar una tercera parte de sus bienes, por temor a la pobreza, pero cuando muere no tiene derecho a pagar.” Séptimo hadiz. حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ وَأَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّهُ أُتِيَ فِي جَارِيَةٍ أَوْصَتْ فَجَعَلُوا يُصَغِّرُونَهَا فَقَالَ مَنْ أَصَابَ الْحَقَّ أَجَزْنَاهُ. Se nos ha dicho a nosotros [Qabishah] nos ha dicho [Sufyan] de [Khalid Al Hadzdza`] y [Ayyub] de [Ibn Sirin] de [Abdullah bin Utbah], que una vez le trajeron una niña, la niña quería hacer un testamento (con su riqueza), pero pensaron que aún era pequeño. Abdullah bin Utbah dijo: "Si encontramos la verdad, la permitiremos". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 8º hadiz. حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ سُلَيْمًا الْغَسَّانِيَّ مَاتَ وَهُوَ ابْنُ عَشْرٍ أَوْ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً فَأَوْصَى بِبِئْرٍ لَهُ قِيمَتُهَا ثَلَاثُونَ أَلْفًا فَأَجَازَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد النَّاسُ يَقُولُونَ عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنَيْهِ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِمَا مِثْلَ ذَلِكَ غَيْرَ أَنَّ أَحَدَهُمَا قَالَ ابْنُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَقَالَ الْآخَرُ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ قَالَ أَبُو مُحَمَّد عَنْ ابْنَيْهِ يَعْنِي ابْنَيْ أَبِي بَكْرٍ. Nos ha dicho que [Qabishah] nos ha informado [Sufyan] de [Yahya bin Sa'd] de [Abu Bakr], que Sulaim Al Ghassan murió a la edad de diez o doce años, también dejó un testamento con su bien valorado en treinta mil, [Umar bin Al Khaththab] también lo permitió". Abu Muhammad dijo: "La gente dice: 'Él es Amru bin Sulaim'". Nos ha dicho [Qabishah] nos ha dicho a [Sufyan] sus dos hijos [Abdullah] y [Muhammad], ambos hijos de Abu Bakr de [su segundo padre] así, sólo uno de ellos dijo: "Tenía trece años". Noveno hadiz. حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ وَصِيَّتُهُ لَيْسَتْ بِجَائِزَةٍ إِلَّا مَا لَيْسَ بِذِي بَالٍ يَعْنِي الْغُلَامَ قَبْلَ أَنْ يَحْتَلِمَ. Nos ha dicho [Nashr bin Ali] nos ha dicho [Abdul A'la] de [Ma'mar] de [Az Zuhri] que dijo: "Su voluntad no es permisible a menos que ya tenga razón, es decir, un niño que no ha tenido un sueño yunub". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Décimo hadiz. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْغُلَامِ وَلَا وَصِيَّتُهُ وَلَا هِبَتُهُ وَلَا صَدَقَتُهُ وَلَا عَتَاقَتُهُ حَتَّى يَحْتَلِمَ. Se nos ha dicho que [Amru bin 'Aun] nos dijo a [Husyaim] de [Yunus] de [Al Hasan] que dijo: "No es válido divorciarse de un niño, testamentos, concesiones, limosnas y liberarlo hasta que sueñe con yunub". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 11º hadiz. حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ وَلَا عِتْقُهُ وَلَا وَصِيَّتُهُ وَلَا شِرَاؤُهُ وَلَا بَيْعُهُ وَلَا شَيْءٌ. Nos ha dicho [Sa'id bin Al Mughirah] de [Hafsh bin Ghiyats] de [Hajjaj] de ['Atha] de [Ibn Abbas] que dijo: "No es válido divorciarse de un niño, liberarlo, hacer un testamento, comprarlo y venderlo y otras cosas". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 12º hadiz. حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ لَا يَجُوزُ طَلَاقٌ وَلَا وَصِيَّةٌ إِلَّا فِي عَقْلٍ إِلَّا النَّشْوَانَ يَعْنِي السَّكْرَانَ فَإِنَّهُ يَجُوزُ طَلَاقُهُ وَيُضْرَبُ ظَهْرُهُ. Nos ha dicho [Abu Al Walid] nos ha dicho [Hammam] de [Qatadah] de [Humaid bin Abdurrahman Al Himyari] dijo: "El Talaq y los testamentos no son válidos a menos que estén en su sano juicio, aparte de An Nasywan, es decir, una persona que está borracha. Su divorcio es válido y debe ser castigado con azotes." (Grado: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 13º hadiz. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَأَلْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ فِي وَصِيَّتِهِ كُلُّ مَمْلُوكٍ لِي حُرٌّ وَلَهُ مَمْلُوكٌ آبِقٌ فَقَالَا هُوَ حُرٌّ و قَالَ الْحَسَنُ وَإِيَاسٌ وَبَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِحُرٍّ. Nos ha dicho que [Amru bin 'Aun] de [Khalid bin Abdullah] de [Yahya bin Abu Ishaq] dijo: "Pregunté a [Al Qasim bin Abdurrahman] y a [Mu'awiyah bin Qurrah] acerca de alguien que dijo en su testamento: 'Cada esclavo mío es libre', ¿y tenía un esclavo que se escapó?" Entonces ambos respondieron: "El esclavo fugitivo es libre". Mientras que [Al Hasan], [Iyas] y [Bakar bin Abdullah] dijeron: "Él no es libre". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 14º hadiz. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ أَوْصَى إِلَى حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ. "Nos ha dicho [Abdullah bin Maslamah] nos ha dicho [Abdullah Al Umari] de [Nafi'] de [Ibn Umar] que [Umar] una vez hizo un testamento a Hafshah Ummul Mukminin". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 15º hadiz. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ صَفِيَّةَ أَوْصَتْ لِنَسِيبٍ لَهَا يَهُودِيٍّ. Nos ha dicho [Abu Nu'aim] nos ha dicho [Sufyan] de [Laits] de [Nafi'] de [Ibn Umar] que [Shafiyah] había hecho un testamento a un judío que estaba con él". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 16º hadiz. حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ أَوْصَى غُلَامٌ مِنْ الْحَيِّ يُقَالُ لَهُ عَبَّاسُ بْنُ مَرْثَدٍ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ لِظِئْرٍ لَهُ يَهُودِيَّةٍ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ بِأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا فَقَالَ شُرَيْحٌ إِذَا أَصَابَ الْغُلَامُ فِي وَصِيَّتِهِ جَازَتْ وَإِنَّمَا أَوْصَى لِذِي حَقٍّ قَالَ أَبُو مُحَمَّد أَنَا أَقُولُ بِهِ. Nos ha dicho que [Abu Nu'aim] nos ha dicho que [Zuhair] de [Abu Ishaq] dijo: "Un niño de una aldea, llamado Abbas bin Marsad, que tenía siete años, legó a su nodriza judía de Al Hirah cuarenta dirhams. [Syuraih] luego respondió: "Si el niño es fiel a su voluntad, entonces está permitido. Sólo si hace un testamento a la persona legítima." Abu Muhammad dijo: "Yo también lo creo." (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 17º hadiz. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ الزُّبَيْرَ جَعَلَ دُورَهُ صَدَقَةً عَلَى بَنِيهِ لَا تُبَاعُ وَلَا تُوَرَّثُ وَأَنَّ لِلْمَرْدُودَةِ مِنْ بَنَاتِهِ أَنْ تَسْكُنَ غَيْرَ مُضِرَّةٍ وَلَا مُضَارٍّ بِهَا فَإِنْ هِيَ اسْتَغْنَتْ بِزَوْجٍ فَلَا حَقَّ لَهَا. Se nos ha informado que [Abdullah bin Sa'id] nos ha dicho a [Abu Usamah] de [Hisyam] de [su padre] que [Az Zubair] hizo parte de su casa como limosna para sus hijos, no puede ser vendida ni heredada. Y las hijas divorciadas de sus maridos, podrán vivir en la casa de su padre sin molestar ni ser molestadas. Si está casado ya no tiene derecho a vivir en esa casa". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 18º hadiz. حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ عَنْ حَفْصٍ عَنْ مَكْحُولٍ فِي الرَّجُلِ يُوصِي لِلرَّجُلِ بِدَنَانِيرَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَمُوتُ الْمُوصَى لَهُ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ بِهَا مِنْ أَهْلِهِ قَالَ هِيَ إِلَى أَوْلِيَاءِ الْمُتَوَفَّى الْمُوصِي يُنْفِذُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ. Nos ha contado [Al Hakam bin Al Mubarak] nos ha contado [Al Walid] de [Hafsh] de [Makhul] acerca de un hombre que legó a otra persona varios dinares en el camino de Allah, luego la persona a quien se le dio el testamento murió antes de quitarle el dinero a su familia. Makhul dijo: "El dinero se transfiere a los guardianes de la persona a quien se le dio un testamento y que murió para ser utilizado en el camino de Allah". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 19º hadiz. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يُوصِي لِلرَّجُلِ بِالْوَصِيَّةِ فَيَمُوتُ الْمُوصَى لَهُ قَبْلَ الْمُوصِي قَالَ هِيَ جَائِزَةٌ لِوَرَثَةِ الْمُوصَى لَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ السَّبِيعِيِّ قَالَ حُدِّثْتُ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يُجِيزُهَا مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ. [Muhammad bin Uyainah] de [Ali bin Mushir] de [Ash'ath] de [Al Hasan] nos ha contado acerca de alguien que hizo un testamento a otra persona, luego la persona a quien se le dio el testamento murió antes que la persona que hizo el testamento. Al Hasan dijo: "Puede ser transferido a los herederos de la persona a la que se le dio el testamento". Habiéndolos dicho a [Muhammad bin Uyainah] de [Ali bin Mushir] de [Ash'ath] de [Abu Ishaq As Sabi'i], dijo: "[Me dijeron] que [Ali] lo permitió, tal como es la opinión de Al Hasan". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 20º hadiz. حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَى هُوَ ابْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ إِنَّ رَجُلًا أَوْصَى إِلَيَّ وَجَعَلَ نَاقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَيْسَ هَذَا زَمَانًا يُخْرَجُ إِلَى الْغَزْوِ فَأَحْمِلُ عَلَيْهَا فِي الْحَجِّ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ. Nos ha dicho [Al Hakam bin Al Mubarak] nos ha dicho [Abdul Aziz] - es decir, Ibn Muhammad - de [Musa] - es decir, Ibn Uqbah - de [Nafi'], que un hombre vino a Ibn Umar y le dijo: "Alguien me legó un camello para usarlo en el camino de Allah, aunque ahora no es tiempo de guerra, ¿así que lo uso para la peregrinación?" [Ibn Umar] luego respondió: "El Hajj y la Umrah también están incluidos en el camino de Allah". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 21. أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى بِمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَسَأَلَ الْوَصِيُّ عَنْ ذَلِكَ عُمَرَ فَقَالَ أَعْطِهِ عُمَّالَ اللَّهِ قَالَ وَمَنْ عُمَّالُ اللَّهِ قَالَ حَاجُّ بَيْتِ اللَّهِ. Se nos ha informado [Ubaidullah bin Musa] de [Musa bin Ubaidah] de [Waqid bin Muhammad bin Zaid] de [Abdullah bin Umar], que hay alguien que quiere hacer un testamento con su riqueza en el camino de Allah, entonces esa persona le preguntó a [Umar] al respecto. Umar respondió: "Dáselo a los trabajadores de Allah". Volvió a preguntar: "¿Quiénes son los trabajadores de Dios?" Umar respondió: "Personas que hacen la peregrinación a Baitullah". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 22º hadiz. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي لَيْسَ فِي جَوْفِهِ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ كَالْبَيْتِ الْخَرِبِ. Nos ha dicho [Amru bin Zurarah] nos ha dicho [Jarir] de [Qabus] de [Su padre] de [Ibn Abbas] dijo: "El Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa sallam, dijo: "De hecho, un hombre que no tiene la más mínima recitación del Corán en su boca es seguramente como una casa destruida". (Grado: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 23. أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ شَيْئًا أَصْفَرَ مِنْ خَيْرٍ مِنْ بَيْتٍ لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ وَإِنَّ الْقَلْبَ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ خَرِبٌ كَخَرَابِ الْبَيْتِ الَّذِي لَا سَاكِنَ لَهُ. Nos ha dicho que [Abdullah bin Khalid bin Hazim] nos ha dicho que [Muhammad bin Salamah] nos ha dicho que [Abu Sinan] de [Abu Ishaq] de [Abu Al Ahwash] de [Abdullah] dijo: "De hecho, este Corán es el banquete de Alá, así que toma de él tanto como puedas. De hecho, no conozco nada más vacío de bondad que una casa en la que no se lee el Corán. De hecho, un corazón en el que no se lee el Corán se destruye como la destrucción de una casa deshabitada." (Grado: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 24. حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عِنَانٍ الْحَنَفِيُّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ إِنَّ الْبَيْتَ لَيَتَّسِعُ عَلَى أَهْلِهِ وَتَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ وَتَهْجُرُهُ الشَّيَاطِينُ وَيَكْثُرُ خَيْرُهُ أَنْ يُقْرَأَ فِيهِ الْقُرْآنُ وَإِنَّ الْبَيْتَ لَيَضِيقُ عَلَى أَهْلِهِ وَتَهْجُرُهُ الْمَلَائِكَةُ وَتَحْضُرُهُ الشَّيَاطِينُ وَيَقِلُّ خَيْرُهُ أَنْ لَا يُقْرَأَ فِيهِ الْقُرْآنُ. Nos ha dicho [Mu'adz bin Hani`] nos ha dicho [Harb bin Syaddad] nos ha dicho [Yahya] - es decir, Ibn Abu Kathir - me ha dicho [Hafsh bin 'Inan Al Hanafi] que [Abu Hurairah] dijo una vez: "De hecho, una casa se sentirá espaciosa para sus ocupantes, los ángeles vendrán a ella, los demonios se mantendrán alejados y la bondad aumentará si se lee el Corán en ella. Y la casa se sentirá estrecha para sus ocupantes, los ángeles se alejan de ella, los demonios vienen y su bondad se reduce si no se lee el Corán en ella." (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz número 25. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ جُعِلَ الْقُرْآنُ فِي إِهَابٍ ثُمَّ أُلْقِيَ فِي النَّارِ مَا احْتَرَقَ. Nos ha dicho [Abdullah bin Yazid] nos ha dicho [Ibn Lahi'ah] de [Misyrah bin Ha'an] dijo; Escuché a [Uqbah bin Amir] decir: "Escuché a Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, decir: "Si el Corán fuera colocado sobre una piel y luego arrojado al fuego del infierno, no ardería". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 26. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ نِعْمَ الشَّفِيعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّهُ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَا رَبِّ حَلِّهِ حِلْيَةَ الْكَرَامَةِ فَيُحَلَّى حِلْيَةَ الْكَرَامَةِ يَا رَبِّ اكْسُهُ كِسْوَةَ الْكَرَامَةِ فَيُكْسَى كِسْوَةَ الْكَرَامَةِ يَا رَبِّ أَلْبِسْهُ تَاجَ الْكَرَامَةِ يَا رَبِّ ارْضَ عَنْهُ فَلَيْسَ بَعْدَ رِضَاكَ شَيْءٌ. Nos lo ha contado [Abdullah bin Ja'far Ar Raqqi] de [Ubaidullah bin Amru] de [Zaid bin Abu Unaisah] de ['Ashim] de [Abu Salih] dijo: "Escuché a [Abu Hurairah] decir: "Lee el Corán porque es el mejor intercesor en el Día de la Resurrección, en el Día de la Resurrección dirá: 'Oh mi Rabb, decóralo con las decoraciones'. de gloria', entonces se adorna con adornos de gloria. 'Oh mi Rabb, cúbrelo con un manto de gloria', luego fue cubierto con un manto de gloria. 'Oh mi Rabb, ponle una corona de gloria, oh mi Rabb, alégrate de él, porque no hay nada que esperar después de Tu bendición'." (Grado: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 27. أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ الْقُرْآنُ يَشْفَعُ لِصَاحِبِهِ فَيُكْسَى حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ثُمَّ يَقُولُ رَبِّ زِدْهُ فَيُكْسَى تَاجَ الْكَرَامَةِ قَالَ فَيَقُولُ رَبِّ زِدْهُ فَإِنَّهُ فَإِنَّهُ فَيَقُولُ رِضَائِي قَالَ أَبُو مُحَمَّد قَالَ وُهَيْبُ بْنُ الْوَرْدِ اجْعَلْ قِرَاءَتَكَ الْقُرْآنَ عِلْمًا وَلَا تَجْعَلْهُ عَمَلًا. Nos ha dicho [Musa bin Khalid] nos ha dicho [Ibrahim bin Muhammad Al Fazari] de [Al Hasan bin Ubaidullah] de [Al Musayyab bin Rafi'] de [Abu Salih] dijo: "El Corán intercederá por sus lectores hasta que esté revestido con la decoración de gloria, entonces el Corán dice: 'Oh mi Rabb, añádele algo', entonces se le coloca una corona de gloria. El Corán dice nuevamente: 'Oh mi Rabb, añádele, dale, dale'. Entonces Allah respondió: 'Es un placer'". Abu Muhammad dijo; Wuhaib Ibn Al Wardi dijo: "Haz de tu lectura del Corán un conocimiento y no una caridad". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 28. حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْفَزَارِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ أَنْ يَجِدَ ثَلَاثَ خَلِفَاتٍ سِمَانٍ قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَثَلَاثُ آيَاتٍ يَقْرَؤُهُنَّ أَحَدُكُمْ خَيْرٌ لَهُ مِنْهُنَّ. Nos ha dicho que [Musa bin Khalid] nos ha dicho que [Ibrahim Al Fazari] de [Al A'masy] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah] dijo: "El Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "¿Alguno de ustedes sería feliz si conociera a su familia y encontrara tres camellas preñadas y gordas?" Ellos respondieron: "Por supuesto, oh Mensajero de Allah". Él dijo: "Mejores para él son los tres versos que recita uno de vosotros que el camello". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Hadiz 29. حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَيَّانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا خَطِيبًا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَنِي رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَهُ وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَتَمَسَّكُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَخُذُوا بِهِ فَحَثَّ عَلَيْهِ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ وَأَهْلَ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. Nos ha dicho [Ja'far bin 'Aun] nos ha dicho que [Abu Hayyan] de [Yazid bin Hayyan] de [Zaid bin Arqam] dijo: "Un día, el Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa sallam, se paró en un sermón, alabó a Allah y lo adoró y luego dijo: "Oh ser humano, solo soy un ser humano, casi ha llegado el momento de que el mensajero de mi Rabb venga a mí para que yo también deba cumplirlo. Y efectivamente os dejo con dos cosas difíciles. El primero es el Libro de Allah que contiene guía y luz, así que apégate al Libro de Allah y tómalo". Así que él te animó y te aconsejó que lo cumplieras. Luego dijo: 'Te recuerdo a Allah en el Ahlu de mi templo'. Lo dijo tres veces." (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 30º hadiz. حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّ هَذَا الصِّرَاطَ مُحْتَضَرٌ تَحْضُرُهُ الشَّيَاطِينُ يُنَادُونَ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا الطَّرِيقُ فَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ فَإِنَّ حَبْلَ اللَّهِ الْقُرْآنُ. Nos ha dicho [Ja'far bin 'Aun] nos ha dicho [Al A'masy] de [Abu Wa`il] dijo; [Abdullah] dijo: "De hecho, este camino está lleno de demonios que siempre vienen gritando: 'Oh siervo de Allah, este es tu camino'. Por lo tanto, aferraos a la cuerda de Allah; en verdad, la cuerda de Allah es el Corán." (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 31º hadiz. أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ إِنَّ قَارِئَ الْقُرْآنِ وَالْمُتَعَلِّمَ تُصَلِّي عَلَيْهِمْ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يَخْتِمُوا السُّورَةَ فَإِذَا أَقْرَأَ أَحَدُكُمْ السُّورَةَ فَلْيُؤَخِّرْ مِنْهَا آيَتَيْنِ حَتَّى يَخْتِمَهَا مِنْ آخِرِ النَّهَارِ كَيْ مَا تُصَلِّي الْمَلَائِكَةُ عَلَى الْقَارِئِ وَالْمُقْرِئِ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ إِلَى آخِرِهِ. Se nos ha dicho que [Abu Al Mughirah] nos ha dicho que ['Abdah] de [Khalid bin Ma'dan] dijo: "De hecho, los ángeles orarán por los lectores del Corán y aquellos que estudian el Corán hasta que terminen una sura, si uno de ustedes recita una sura, entonces debe posponer la lectura de dos versos de la sura hasta que pueda terminarla al final de la tarde, para que los ángeles oren por la persona. quién lee y la persona que es leída desde el principio hasta el final de la tarde." (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 32º hadiz. أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ. Nos ha dicho [Muslim bin Ibrahim] nos ha dicho [Abdul Wahid] nos ha dicho [Abdurrahman bin Ishaq] nos ha dicho [An Nu'man bin Sa'd] de [Ali] dijo; El Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, dijo: "Los mejores entre ustedes son aquellos que estudian el Corán y lo enseñan". (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 33º hadiz. حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ تَعَلَّمَهُ قَالَ أَقْرَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي إِمْرَةِ عُثْمَانَ حَتَّى كَانَ الْحَجَّاجُ قَالَ ذَاكَ أَقْعَدَنِي مَقْعَدِي هَذَا. Nos ha dicho [Al Hajjaj bin Minhal] nos ha dicho [Syu'bah] me ha dicho ['Alqamah bin Martsad] dijo; Una vez escuché a [Sa'd bin Ubaidah] de [Abu Abdurrahman As Sulami] de [Uthman] del Profeta, sallallahu 'alaihi wa sallam, decir: "De hecho, los mejores de ustedes son aquellos que enseñan el Corán o lo estudian". Él dijo; Abu Abdurrahman leyó una vez el Corán durante el reinado de Uthman hasta que Al Hajjaj dijo una vez; Esa persona me hizo sentarme en mi asiento. (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 34º hadiz. حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَ الْقُرْآنَ قَالَ فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَقْعَدَنِي هَذَا الْمَقْعَدَ أُقْرِئُ. Nos ha dicho [Al Mu'alla bin Asad] nos ha dicho [Al Harith bin Nabhan] nos ha dicho ['Ashim bin Bahdalah] de [Mush'ab bin Sa'd] de [su padre] dijo; El Profeta, sallallahu 'alaihi wa salam, dijo: "Los mejores entre ustedes son aquellos que estudian y enseñan el Corán". Él dijo; Luego tomó mi mano, me sentó en esta silla y me leyó el Corán. (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 35º hadiz. حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عِيسَى عَنْ رَجُلٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ ثُمَّ يَنْسَاهُ إِلَّا لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَجْذَمُ قَالَ أَبُو مُحَمَّد عِيسَى هُوَ ابْنُ فَائِدٍ. Se nos ha dicho a nosotros [Sa'id bin Amir] de [Syu'bah] de [Yazid bin Abu Ziyad] de [Isa] de [alguien] de [Sa'd bin Ubadah] que el Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wa sallam, dijo: "Nadie aprende el Corán y luego lo olvida a menos que se encuentre con Allah en el Día de la Resurrección con las manos cortadas". Abu Muhammad dijo; Jesús es Ibn Fa`id. (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 36º hadiz. حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَكْثِرُوا تِلَاوَةَ الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ قَالُوا هَذِهِ الْمَصَاحِفُ تُرْفَعُ فَكَيْفَ بِمَا فِي صُدُورِ الرِّجَالِ قَالَ يُسْرَى عَلَيْهِ لَيْلًا فَيُصْبِحُونَ مِنْهُ فُقَرَاءَ وَيَنْسَوْنَ قَوْلَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيَقَعُونَ فِي قَوْلِ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَشْعَارِهِمْ وَذَلِكَ حِينَ يَقَعُ عَلَيْهِمْ الْقَوْلُ. Nos ha dicho [Ja'far bin 'Aun] nos ha dicho [Musa bin Ubaid] de [Shafwan bin Sulaim] de [Najiyah bin Abdullah bin Utbah] de [su padre] de [Abdullah] dijo; Lea más del Corán antes de su nombramiento. Preguntan; ¿Se eliminarán estas páginas (mushaf)? ¿Qué pasa con lo que hay dentro del cofre (memorizado) de un humano? Él respondió; Pasará una noche y luego por la mañana se empobrecerán y olvidarán las palabras LA ILAAHA ILLALLAH. También están atrapados en sus palabras y poesía ignorantes. Esto sucede cuando se ha tomado una decisión sobre ellos. (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 37º hadiz. حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا سَلَّامٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مُطِيعٍ قَالَ كَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ اعْمُرُوا بِهِ قُلُوبَكُمْ وَاعْمُرُوا بِهِ بُيُوتَكُمْ قَالَ أُرَاهُ يَعْنِي الْقُرْآنَ. Nos ha dicho que [Al Mu'alla bin Asad] nos ha dicho que [Sallam] es decir, Ibn Abu Muthi', dijo; [Qatadah] dijo una vez; Prospera tu corazón y prospera con él tu hogar. Él dijo; Creo que lo que se quiere decir es el Corán. (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 38º hadiz. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ لَيُسْرَيَنَّ عَلَى الْقُرْآنِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَا يُتْرَكُ آيَةٌ فِي مُصْحَفٍ وَلَا فِي قَلْبِ أَحَدٍ إِلَّا رُفِعَتْ. Nos ha dicho [Amr bin 'Ashim] nos ha dicho [Hammad bin Salamah] de ['Ashim] de [Zirr] de [Ibn Mas'ud] dijo; De hecho, pasará una noche sobre el Corán, de modo que no quedará un solo verso en la página o en el corazón de alguien (memorizado), a menos que haya sido recogido. (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 39º hadiz. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ مَا جَالَسَ الْقُرْآنَ أَحَدٌ فَقَامَ عَنْهُ إِلَّا بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ ثُمَّ قَرَأَ { وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا }. Nos lo ha dicho [Muhammad bin Kathir] de [Abdullah bin Waqid] de [Qatadah] dijo; No es cierto que una persona se sienta (en una congregación) sobre el Corán y luego se levanta a menos que aumente o disminuya. Luego leyó: (Y hemos hecho descender del Corán algo que es un remedio y una misericordia para aquellos que creen y el Corán no añade a los malhechores nada más que pérdida). (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) 40º hadiz. حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا رِفْدَةُ الْغَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عَجْلَانَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ اللَّهَ لَيُرِيدُ الْعَذَابَ بِأَهْلِ الْأَرْضِ فَإِذَا سَمِعَ تَعْلِيمَ الصِّبْيَانِ الْحِكْمَةَ صَرَفَ ذَلِكَ عَنْهُمْ قَالَ مَرْوَانُ يَعْنِي بِالْحِكْمَةِ الْقُرْآنَ. Nos ha dicho [Marwan bin Muhammad] nos ha dicho [Rifdah Al Ghassani] nos ha dicho [Thabit bin 'Ajlan Al Ansari] dijo; Dice; De hecho, Allah tenía la intención de castigar a la gente de la tierra, pero cuando escuchó a algunos niños pequeños aprender la Al-Hikmah, les quitó el castigo. Marwan dijo; Lo que se entiende por Al Hikmah es el Corán. (Título: auténtico. Fuente: Sunan Ad-Darimi.) Esta es una colección de hadices seleccionados para esta sesión. Que Allah nos dé taufik para practicar el contenido de estos nobles hadices en nuestra vida diaria. Fuente del texto: traducción quran-json (CC-BY-4.0) y tafsir almacenado en la base de datos ULYAH. Compilado automáticamente por el motor de contenido ULYAH sin agregar reclamos fuera de la fuente.
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Hadices auténticos — Sesión 951 (40 hadices)